ru Plugin RSS_EXPORT (0.01) for 2Z CMS (0.9.7.0.FixPack.03) Мухлиса Буби (1869-1937гг) - религиозный и общественный деятель, талантливый педагог. Она вместе с братьями и их жёнами Насимой и Хуснифатимой Нигматуллиными организовала женскую школу в д. Иж-Бобья, ставшую практически первой женской гимназией у татар, в которой обучались представители многих тюркских народов России. Медресе Иж-Буби стало признанным центром просвещения мусульман, известным во всей России. Шакирды изучали в нем арабский, турецкий, французский языки, общую историю, математику, физику, химию, работал класс русского языка. В 1910 году были открыты кабинеты географии и химии. Качество обучения и воспитания было высокое. Учились и преподавали такие знаменитые личности, как Н.Думави, З.Байчурина, Д.Губайди, Дж. Валиди. Медресе содержалось исключительно благодаря материальной и финансовой помощи богатых татар, купцов и промышленников. Как выяснилось в ходе обсуждения, добрая половина аудитории практически не знакома с биографией Мухлисы Буби. А ведь она личность историческая и не только для татарского народа. Фактически она стала первой женщиной политиком в мусульманском мире. Мухлиса Буби была избрана одним из шести членов ЦДУМ в качестве казыя (судьи) по семейным делам. Впервые в исламском мире женщина была избрана на эту должность. Это говорит о том, что татарский народ был в авангарде прогрессивных процессов того периода. Один из современников М.Буби писал в то время по этому поводу: "Мы не знаем такого явления в исламском мире. Даже в являющейся исламским государством Турции, как нам известно, нет такого. Это событие - избрание женщины казыем - стало возможным лишь под влиянием женского съезда, под воздействием голоса женщин. Это факт, доказывающий конец затворничества женщин, равенство мужчин и женщин в делах и правах" М.Буби быстро приобрела авторитет и известность. О ее справедливости и честности в народе слагались легенды. Именно к ней, в Уфу, за сотни верст, в поисках защиты и справедливости стекались тысячи обездоленных, угнетенных женщин и находили у нее помощь и понимание. Не случайно и то, что на всех последующих мусульманских съездах в течение 20 лет она неизменно переизбиралась и являлась правой рукой и помощницей муфтия Ризаэддина Фахреддинова. Под конец научного симпозиума, который прошел в атмосфере живого обсуждения и конструктивного обмена мнениями, его участники приняли решение о необходимости сделать «Чтения Мухлисы Буби» ежегодными, популяризировать имя Мухлисы Буби, изучать ее наследие. Был принят и ряд других важных решений, которые были отображены в итоговой резолюции. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=229 Thu, 11 Mar 2010 22:22:00 GMT Марат Мулюков стоял у истоков создания ВТОЦ в 1989 году, будучи доцентом Казанского государственного университета, он со своими единомышленниками – представителями татарской гуманитарной интеллигенцией, начал борьбу за права татарского народа и Татарстана. Тогда на волне всеобщей демократизации общественной жизни страны, народ Татарстана, ведомый лидерами ВТОЦ, сумел добиться особого статуса для республики. В 1990 году в составе конституционной комиссии при Верховном Совете ТАССР Марат ага принимает активное участие в подготовке и принятии Декларации о государственном суверенитете Республики Татарстан. ВТОЦ в те годы был представительным общественным органом татарского народа и неизменным участником всех событий общественно–политической жизни республики тех лет: сначала, выступая за придание Татарстану статуса союзной республики в составе СССР, а затем за ее суверенитет. Марат Мулюков был флагманом этой борьбы, одним из лидеров этого широкого национального движения. В 1992 году он избирается народным депутатом Госсовета Татарстана, где продолжает отстаивать интересы Татарстана и татарского народа. Под руководством М. Мулюкова и стараниями членов ВТОЦ были созданы Фонд помощи беженцам, общества «Мәгариф» и «Мәдәният», республиканский комитет «Солдатские матери», «Фонд помощи бедным», комитет помощи крымским татарам по оказанию содействия в возвращении на свою историческую родину. Фарит Султанов, заместитель директора Института истории АН РТ, соратник Марат Мулюкова, его ученик высказал общую точку зрения о том, что пора давно бы уже назвать одну из улиц Казани его именем и увековечить его память. Уже давно созрел вопрос о том, чтобы изучением его биографии занялись профессиональные ученые–историки. Один из участников мероприятия предложил подготовить книгу, посвященную памяти Марата Мулюкова. Его имя должно быть вписано золотыми буквами в летопись Татарстана и татарского народа, которым он служил верой и правдой. [b] Вехи биографии Марата Мулюкова:[/b] Марат Мулюков родился в деревне Исеть Ялуторовского района Тюменской области в семье учителя. В 1944 году он поступает в Тобольское педагогическое училище. После окончания в 1947 году Тобольского педагогического училища, в числе 5 % лучших учащихся поступает на исторический факультет Казанского педагогического института. В 1951 году он оканчивает институт и едет на работу в качестве учителя в истории в Шалинскую среднюю школу Пестречинского района. • в 1951—1957 годах работал в Шалинской средней школе Пестречинского района Татарской АССР (с 1952 — директор). • в 1957—1959 годах был редактором районной газеты «Жиңү байрагы». • С 1959 года — начальник отдела кадров Министерства просвещения Татарской АССР. • С 1962 года работает в Казанском педагогическом институте. • С 1972 года — доцент кафедры истории КПСС в Казанском государственном университете. В 1967 году, закончив аспирантуру, защитил кандидатскую диссертацию. С 1972 года до конца жизни являлся доцентом Казанского государственного университета. Автор более 60 научных трудов, в том числе 4 монографий. 26 мая 1997 года Марат Мулюков на 68 году жизни скоропостижно скончался в Казани. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=228 Fri, 12 Mar 2010 17:18:32 GMT Отныне у 25 тысяч калининградских мусульман есть место, где можно совершать намаз. На выделенном же в областном центре участке со временем будет возведена вторая мечеть по проекту архитектора Чингиза Аликова, рассчитанная на 400 прихожан. [i]"Российская газета" [url]http://rg.ru/printable/2010/03/09/reg-szapad/mechet-anons.html[/url][/i]]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=227 Thu, 11 Mar 2010 20:18:08 GMT [i]Обладая большим трудолюбием и упорством, Вы закончили один из престижных вузов страны - Ленинградский Институт водного транспорта и стали работать на различных должностях в строительных организациях. Ваш многолетний созидательный труд неоднократно отмечался высшими наградами СССР и Российской Федерации. Отметим лишь, что Вы являетесь одним из видных руководителей строительной индустрии и успешно решаете одно из самых острых социальных проблем нашего общества - обеспечение граждан достойным жильем. Уже многие годы Вы вносите значительный вклад в возрождение национальных обычаев и традиций. Ваш организаторский талант особенно развернулся в годы празднования 300-летия Санкт-Петербурга и 1000-летию Казани. Под Вашим руководством и при Вашем активном участии были проведены такие важные мероприятия, как ремонтно-восстановительные работы на территории Санкт-Петербургской соборной мечети, открытие памятников Габдулле Тукаю, Атаулле Баязитову, участие в строительстве и запуске казанского метро, проектирование и создание Петербургской улицы в Казани, ремонт фасадов домов Казанской улицы в Санкт-Петербурге, проведение юбилейных концертов с участием видных артистов Санкт-Петербурга и Казани. Вы принимаете активное участие в деятельности Всемирного конгресса татар, вносите большой вклад в развитие плодотворных связей между Санкт-Петербургом и Казанью. В последние годы заметным явлением в культурной жизни нашего города стала деятельность "Татарской общины Санкт-Петербурга и Ленинградской области", которая была создана при посредственном участии Вас и Ваших единомышленников. Разносторонняя и плодотворная работа этого объединения прежде всего связана с Вашей созидательной деятельностью, организационной и финансовой помощью. При Вашей активной поддержке налажена издательская деятельность, выпущены книги по истории и культуре татар, проведены юбилейные концерты видных артистов, организованы выставки художников, выпущены в свет аудиокассеты и СД-диски с записями татарских песен и романсов в исполнении наших известных певцов. Проводятся встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, с жителями блокадного Ленинграда. Широко отмечаются мусульманские праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам. Ежегодно проводятся субботники по уборке исторического Ново-Волковского мусульманского кладбища, где похоронены многие герои Первой и Второй мировых войн, жертвы блокадных лет. Всех Ваших добрых и благородных дел трудно перечислить в небольшом юбилейном поздравлении. Скажем лишь, что Ваша доброта, широкий кругозор, умение общаться с людьми, природная интеллигентность, стремление помочь людям – все это обеспечило Вам заслуженный авторитет. Сердечно поздравляя Вас со знаменательным юбилеем, мы, Ваши друзья, коллеги, желаем Вам крепкого здоровья, творческого долголетия, успехов во всех Ваших делах и начинаниях на благо нашей страны, на благо нашего города, нашей нации. [/i]]]> ТАТАРЫ В РФ http://tatar-congress.org?id=226 Thu, 04 Mar 2010 15:33:51 GMT А.Дроздов высказал одобрение по поводу открытия постоянного Представительства РТ в ДФО и готовность администрации края к взаимовыгодному сотрудничеству. В ходе поездки состоялась встреча и с представителями местной татаро-башкирской общины. На ней было решено: - зарегистрировать татаро-башкирскую общественную организацию Камчатки; - максимально привлечь к работе общественной организации молодежь; - регулярно освещать работу общины через СМИ; - в целях взаимодействия с ДВКТ использовать современные средства телекоммуникаций и др. На этой встрече участвовал и руководитель татаро-башкирской общины Рашит Япаров. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=225 Wed, 03 Mar 2010 14:25:40 GMT Они проводят совместные мероприятия, что, бесспорно, сказывается на качестве и результатах работы всей татарской общины республики. Планы у молодых ребят на будущее еще масштабнее. В перспективе открытие курсов изучения татарского языка, создание филиалов организации в районах и городах Удмуртии. В свою очередь, Руслан Айсин проинформировал соотечественников о деятельности Исполкома ВКТ и ВФТМ, и выразил надежду, что они примут самое деятельное участие в работе IV Всемирного форума татарской молодежи, который пройдет в июле этого года. В подарок гости получили учебники, словари и художественную литературу на татарском языке. Следующая встреча татарской молодежи состоится уже в апреле месяце в Ижевске – на выездном заседании Бюро Всемирного форума татарской молодежи. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=224 Mon, 01 Mar 2010 16:09:23 GMT Был рассмотрен и ряд организационных вопросов. Так, в состав Совета Ассоциации кооптированы два новых члена: Рашит Санзяпов, председатель национально–культурной автономии татар Чувашии, директор агрофирмы «Тормыш» и Расих Латыпов, предприниматель из села Алькино Самарской области. Они же были избраны Председателем Совета и заместителем председателя соответственно. Новому руководству поставлены конкретные задачи по активизации деятельности Ассоциации. Также в рабочем порядке были обсуждены вопросы, связанные с проведением в мае этого года первого Всероссийского сельского сабантуя в селе Алькино (Гали) Самарской области. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=223 Wed, 24 Feb 2010 16:10:43 GMT [img="http://tatar-congress.org/uploads/avatars/navai_2.jpg" border="0" vspace="4" hspace="4" width="242" height="144" align="left"]navai_2.jpg (14.32 Kb)[/img]И у всех присутствующих на этом мероприятии была возможность познакомиться с творчеством этого великого поэта. Хотя практически весь вечер звучала речь на узбекском и турецком языках, их близость с татарским языком позволила нам, татарам «Берлека», в полной мере ощутить напевность и красоту произведений Навои. Приятным окончанием концерта послужило угощение всех присутствующих национальной едой – пловом и лепешками. Всех татар Торонто и Онтарио обязательно приглашаю на следующие концерты, так как они позволяют познакомиться с очень интересными людьми, заряжают оптимизмом и поднимают настроение, а также очень сильно пробуждают национальный дух. Ведь это так важно – помнить кто мы такие – татары, знать родной язык и сохранить нашу культуру и самобытность за пределами Родины. [right][i]И. Мифтахова, Торонто[/i][/right] ]]> ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=222 Wed, 24 Feb 2010 14:32:35 GMT О творческом наследии поэта рассказывали специалисты из Бакинского Славянского университета, молодые активисты «Туган тел» читали стихи Джалиля на татарском, русском и азербайджанском языках. [center][img="http://tatar-congress.org/uploads/avatars/zhelil_2.jpg" border="0" vspace="4" hspace="4" width="234" height="147" align=""]zhelil_2.jpg (11.62 Kb)[/img] [/center] На вечере присутствовали члены Координационного совет соотечественников, представители организаций соотечественников, общественности, пресса. Репортаж о мероприятии транслировался по телеканалу «Lider». ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=221 Fri, 19 Feb 2010 09:45:22 GMT Также органы исполнительной власти смогут участвовать в разработке федеральных государственных образовательных стандартов и требований в части учёта национальных, региональных и этнокультурных особенностей народов Российской Федерации и в составлении перечня учебников, рекомендуемых или допускаемых к использованию во время учебного процесса. Депутаты считают, что этот законопроект актуален для многонациональной столицы страны. И хотя уже существует 130 государственных учебных учреждений в столице, которые включают в образовательную программу национальные и этнокультурные элементы (в числе них бурятский, чувашский, татарский, дагестанский, еврейский и чувашский), основным языком обучения является всё же русский язык. При этом нельзя исключить возможность того, что в Москве будут открываться учебные учреждения, в том числе негосударственные, которые станут реализовывать учебные программы на любом языке народов страны. [right][b](сайт «Tatarlar.ru»)[/b] [/right]]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=220 Wed, 17 Feb 2010 09:27:37 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=219 Tue, 16 Feb 2010 15:55:09 GMT Затем со словами приветствия в адрес спортсменов, представителей творческой интеллигенции, общественных деятелей и политиков выступил Председатель Меджлиса крымскотатарского народа Мустафа ДЖЕМИЛЕВ. Он особо отметил важную роль крымскотатарских борцов, которые в период депортации, сохранили навыки Куреш и благодаря которым, современные их ученики, после возвращения народа в Крым смогли возродить этот славный вид национального единоборства. Также, он подчеркнул, что Куреш, являясь неотъемлемой частью культуры крымскотатарского народа, способствует воспитанию у крымской молодежи, независимо от их национальности, чувства дружбы, толерантности и здорового образа жизни. С приветствием в адрес Крымской федерации национальной борьбы «КУРЕШ» обратились и другие официальные лица и почетные гости. После просмотра документального фильма посвящённого «Куреш», подготовленного творческим коллективом независимого крымскотатарского телеканала «АТР», грамотами от имени Меджлиса крымскотатарского народа были награждены более 80 человек. Лучшим борцом-курешистом назван Илимдар САИДОВ. Кроме этого директор благотворительной организации Фонд «Крым» Риза Шевкиев вручил денежные призы 18 борцам и тренерам. В этот важный и праздничный день для нашего народа во второй половине программы презентации, своими выступлениями поздравили и поддержали борцов ведущие крымскотатарские артисты и творческие коллективы: ансамбль «Кырым», музыкальный ансамбль «Генчлик», заслуженная артистка Украины Эльзара Баталова другие. [right][i]Пресс-служба Меджлиса [/i][/right] ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=218 Mon, 15 Feb 2010 10:06:26 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=217 Thu, 11 Feb 2010 10:31:01 GMT На повестке обсуждения значились [b]три основных[/b] вопроса: 1. О подготовке к Всероссийской переписи населения в октябре 2010 года. 2. О координации планов работы Всемирного конгресса татар и Федеральной национально-культурной автономии татар на 2010 год. 3. О проведении Всероссийского сельского сабантуя в с.Алькино Похвистневского района Самарской области ( в мае 2010г.) Все обозначенные пункты были детально рассмотрены и обсуждены участниками рабочей встречи, принят ряд важных и принципиальных решений. В их числе можно назвать проведение совместных заседаний Совета Федеральной национально–культурной автономии татар и Исполкома Всемирного конгресса татар в гг.Самара и Пермь, где планируется участие в отчетно–выборной конференции этих региональных автономий и выработка согласованной программы действий по ведению разъяснительной работы среди татарского населения в связи с предстоящей переписью–2010. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=216 Thu, 04 Feb 2010 17:57:52 GMT В презентации МСРС приняли участие председатель президиума ассоциации граф Петр Шереметев, члены Президиума Георгий Мурадов, князь Никита Лобанов-Ростовский, депутат Европарламента Татьяна Жданок, депутат Верховного Совета Крыма Сергей Цеков и депутат Верховной Рады Украины Вадим Колесниченко. Присутствовали также представители Секретариата МСРС, Московского дома соотечественника и Департамента по работе с соотечественниками МИД РФ. В штаб-квартире ООН за круглым столом были подняты темы нарушения рядом стран основополагающих конвенций ООН в применении к их русскоязычному населению. С проблемой массового безгражданства в Латвии и Эстонии познакомила участников заседания Татьяна Жданок. Она напомнила о принятых за последние 6 лет различными структурами ООН (в том числе Комитетом по правам человека и Комитетом по предотвращению расовой дискриминации) рекомендациях по скорейшей ликвидации этого позорного явления. Речь шла также о дискриминации жителей этих стран по языковому признаку. Татьяна Жданок напомнила, в частности, о выигранной в ООН в 2001 году жалобе на языковые репрессии в отношении кандидата в депутаты (дело Игнатане), автором которой она была. В свою очередь, Вадим Колесниченко обратил внимание на проблемы вытеснения русского языка на Украине, а также на действия украинского руководства по героизации пособников фашизма. «В Киеве устроить ребенка, который говорит по-русски, для которого русский язык родной, в детский сад с обучением на русском языке вообще невозможно — ни на бесплатной, ни на платной основе. А это является нарушением Всеобщей декларации ООН о правах ребенка», — сказал Колесниченко. Критику Колесниченко и Цекова в адрес украинских властей очень болезненно воспринял присутствовавший в зале Аскольд Лозинский, глава Всемирного украинского совета. Свою заявку на вопрос к выступавшим представителям МСРС он использовал для того, чтобы голословно обвинить их в «российском империализме». Но подобные заявления не остановили плодотворный диалог между участниками круглого стола. На содержательные вопросы были даны исчерпывающие ответы. Когда была, например, затронута тема депортаций сороковых годов в странах Балтии, Татьяна Жданок подчеркнула, что они не носили, вопреки усиленно распространяемым мифам, этнического характера и коснулись представителей всех национальных групп. В свою очередь, Георгий Мурадов рассказал о развитии сети национальных школ в Москве и заверил господина Лозинского, что при наличии просьб со стороны родителей не будет никаких препятствий для открытия там украинских школ. Помимо правозащитной работы, МСРС занимается вопросами гуманитарного характера. Например, решением московского правительства будет построена вторая часть известного Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына. В его залах планируется разместить постоянные экспозиции и проводить выставки культурно-исторического наследия русского зарубежья. Одна из решаемых Советом соотечественников задач — возвращение предметов искусства на историческую родину. «Теперь русский человек, скажем, в Буэнос-Айресе или в Нью-Йорке, передавая картину, реликвию или скульптуру в дар России, будет знать, что это будет там на учете и не пропадет. И это очень важно людям моего поколения, потому что очень часто нам некому оставить художественные ценности, ибо дети и внуки этим не интересуются», — сказал Никита Лобанов-Ростовский, который лично приобретал на аукционах культурные ценности и передавал их в дар России. Участники заседания остались довольны встречей в штаб-квартире самой большой международной организации. По их словам, сейчас российским соотечественникам за рубежом необходимо сконцентрировать усилия на том, чтобы разоблачать в западном общественном мнении лживые мифы, которые искусственно создаются о России. «Очень важно, что МСРС имеет такую площадку для международных контактов, как Организация Объединенных Наций. До сих пор я и мои коллеги имели опыт „выхода“ в структуры ООН в качестве представителей своих конкретных неправительственных организаций, действующих в отдельных странах. Сейчас мы выступили как посланцы громадной ассоциации, объединяющей тысячи людей со всего мира. Наши цели благородны и полностью созвучны задачам ООН», — подытожила Татьяна Жданок. Презентация была организована Секретариатом МСРС совместно с представителем МСРС при ДОИ ООН, президентом Русско-американского культурного центра «Наследие» Ольгой Зацепиной при содействии Постпредства РФ при ООН в Нью-Йорке. [right]Пресс-служба МСРС[/right]]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=215 Mon, 01 Feb 2010 10:59:47 GMT Отвечая тем, кто считает, что руководить достойно республикой кроме него самого никто не сможет, он сказал, что рекомендуемый на его пост премьер–министр РТ Рустем Минниханов, очень грамотный и подготовленный управленец и он продолжит ту политику, которая проводилась все эти годы в Татарстане. Затронул он и тему особо важную для Всемирного конгресса татар. Он в частности сказал, что будущий президент РТ правильно понимает проблемы наших соотечественников, живущих за пределами республики, и работа по их поддержке не прекратится. Президент РТ рассказал, что он будет искать форму для своей дальнейшей работы. И одним проектом займется обязательно: "У меня огромное желание возродить Болгарский музей-заповедник (место, где был принят ислам в 922 году) и Свияжский монастырь XVI века". По его словам, он займется еще рядом проектов по сохранению культурного наследия Татарстана. Положительное и быстрое решение вопроса о будущем руководителе республики напоминает восточную пословицу: «прежде чем принять мудрое решение сначала надо посоветоваться с тюбетейкой". Видно, Минтимер Шарипович так и сделал – принял мудрое решение, что позволило местной элите вздохнуть с облегчением. ]]> СОБЫТИЯ http://tatar-congress.org?id=214 Tue, 26 Jan 2010 14:40:42 GMT Ведущий презентации заместитель Председателя Исполкома ВКТ [b]Дамир Гисметдинов[/b] в своем выступлении отметил, что судьбы татарского и еврейского народов в чем–то схожи. Оба они дисперсно раскинуты по миру, схожесть проявляется и в стремлении к знаниям, получению образования, в традициях. Судьба распорядилась так, что оба народа не по своей воле потеряли государственность, долго вели борьбу за ее восстановление, перенесли множество трудностей, испытали на себе всяческие притеснения по национальному признаку. Проблемы тоже общие – ассимиляция, потеря языка, смешанные браки… Председатель Бюро Всемирного форума татарской молодежи [b]Айсин Руслан[/b] обозначил некоторые узловые моменты в истории двух народов, и отметил, что борьба еврейской нации за свое государство увенчалось успехом. Но при этом, по мнению Айсина, были ущемлены права палестинского народа, который является родственным еврейскому. «Как сказал, видный представитель еврейского народа К.Маркс, народ, притесняющий более слабый народ, сам себе кует кандалы. Здесь пригодился бы опыт Татарстана, где уже на протяжении долго времени мирно сосуществуют русский и татарские народы, православная и мусульманская культуры»,– сказал он. Участники презентации обменялись мнениями относительно книги, высказали свои пожелания и напутствия автору издания. А исполнители татарских песен Рустем Асаев, Гульшат Имамиева и юная певица Гульгена Калимуллина украсили встречу своим исполнительским искусством. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=213 Tue, 26 Jan 2010 12:10:36 GMT «Я вырос в русской деревне, учился в русской школе, в семье же мало говорили на родном языке. Поэтому я плохо знал татарский язык. И я стал задумываться над тем, что как же так, ведь я татарин, а родного языка не знаю? Начал интересоваться татарским языкознанием, читать литературу, стал чаще наведываться к бабушке в Асекеевский район Оренбургской области. Таким образом, я изучил татарский язык. Сам я в совершенстве владею английским языком, поэтому мне легче обучать татарскому языку через методику перевода. Во–первых, я учу как правильно составлять предложения, затем мы осваиваем закон сингармонизма, это, кстати, свойственно лишь тюркской группе языков, только, потом приступаем к алфавиту. Я применяю методику, которая с успехом используется в изучении иностранных языков. Поэтому и учебники я пишу сам. Среди учеников все молодые люди, окончившие университеты. Они все единомышленники, вместе ходят в татарский театр, общаются. Среди них даже один русский. Занятия проходят два раза в неделю. Используем при обучении и дополнительные материалы, слушаем татарские песни, пересказываем народные сказки, пословицы»,– пояснил Эльдар Языкбаев. Стоит отметить, что открытие частных школ, в которых будет вестись обучение на татарском языке, – это приоритет, который обозначен Исполкомом ВКТ. Об этом, в частности, в своем докладе на итоговом заседании конгресса в декабре ушедшего года, отметил Ринат Закиров. Он особо подчеркнул, что в условиях, когда закрываются национальные школы, из образования удален региональный компонент, сохранить национальную систему просвещения можно лишь своими собственными силами посредством открытия частных школ. Прежде всего, на средства татарских предпринимателей. ]]> ТАТАРЫ В РФ http://tatar-congress.org?id=212 Fri, 22 Jan 2010 15:20:13 GMT На встрече поднимались проблемы подготовки к этому важному мероприятию, было принято решение о создании единого сводного плана работы. Особо было подчеркнуто, что разъяснительная работа среди татарского населения в регионах РФ должна вестись уже сейчас, доходя до каждой семьи, дома, дабы исключить повторения проблем, которые возникли при прошлой переписи в 2002 году, когда были допущены многочисленные факты фальсификации численности татар. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=211 Thu, 21 Jan 2010 15:10:12 GMT [b]Биографическая справка [/b] Эдхам Шукриевич Акбулатов родился 18 июня 1960 года в г. Красноярске. В 1982 году окончил Красноярский политехнический институт по специальности "Промышленное и гражданское строительство", в 2001 году - Академию народного хозяйства при Правительстве Российской Федерации. Имеет ученую степень кандидата технических наук. После окончания вуза Эдхам Акбулатов начал работать ассистентом кафедры строительных конструкций в Красноярском инженерно-строительном институте (КИСИ). В 1985 году - аспирант кафедры железобетонных конструкций Московского инженерно-строительного института. С 1988 по 1994 гг. - ассистент, старший преподаватель, доцент кафедры строительных конструкций КИСИ. В 1994 году - заместитель председателя комитета, превый заместитель председателя комитета, председатель комитета по земельным ресурсам и землеустройству г.Красноярска. С 1998 по 2002 гг. занимал должность начальника главного управления экономики и планирования администрации г. Красноярска. В 2000 г. прошел профессиональную переподготовку в Академии народного хозяйства при Правительстве РФ по специальности "Государственное и муниципальное управление". В 2001 году Эдхаму Акбулатову присуждена степень магистра менеджмента по направлению "Менеджмент". В декабре 2002 года был назначен на должность заместителя губернатора Красноярского края - начальника главного управления развития экономики и планирования администрации Красноярского края. С октября 2005 года - заместитель губернатора Красноярского края - руководитель департамента планирования и экономического развития администрации края. С июня 2007 года - заместитель губернатора Красноярского края - руководитель департамента экономического планирования и промышленной политики администрации края. С июля 2008 года - заместитель Губернатора Красноярского края - заместитель Председателя Правительства Красноярского края. С октября 2008 года - первый заместитель Губернатора Красноярского края - Председатель Правительства Красноярского края ]]> ТАТАРЫ В РФ http://tatar-congress.org?id=210 Thu, 21 Jan 2010 10:44:47 GMT Счастливые обладатели долгожданных инструментов тут же апробировали их, исполнив незамысловатые, но проникновенные народные мелодии и ритмы, заполняя пространство комнаты заливным звучанием. Отрадно, что есть такие подвижники, которые болеют всей душой за сохранение древних традиций нашего народа и делают все возможное для того, чтобы это наследие передать следующим поколениям. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=209 Tue, 19 Jan 2010 14:16:29 GMT ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=208 Mon, 18 Jan 2010 10:44:00 GMT [center][b]Основные задачи Совета:[/b][/center] • рассмотрение вопросов реализации на территории республики государственной политики Российской Федерации в отношении соотечественников; • рассмотрение вопросов поддержки соотечественников в экономической и социальной областях, а также в области культуры, языка и образования; • подготовка по вышеуказанным вопросам предложений Президенту Республики Татарстан, Государственному Совету Республики Татарстан, Кабинету Министров Республики Татарстан, а также в адрес федеральных органов государственной власти; • обеспечение взаимодействия и координации деятельности органов государственной власти Республики Татарстан и иных государственных органов при осуществлении полномочий в области отношений с соотечественниками и др. Стоит отметить, что вопрос о создании Координационного Совета по работе с соотечественниками неоднократно поднимался татарской общественностью как в самой республике, так и за ее пределами. Надо полагать, что с созданием такого органа работа в этом направлении станет более результативной. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=207 Wed, 13 Jan 2010 13:16:48 GMT В целом, работу по налаживанию культурных связей поддерживает бывший глава Информационного отдела Посольства Японии господин кейдзи Идэ, который является в настоящее время Советником МИДа Японии по связям с парламентом. Именно он помог Центру «Сакура» в организации преподавания японского языка ТГГПУ, содействовал распространению информации о Республике Татарстан в Японии с помощью программ обмена. Господин Идэ поддерживает идею создания в Японии сообщества японских граждан, заинтересованных в сотрудничестве с Татарстаном, помог отправить Л.Усманову на обучение в Токио, а сейчас оказывает содействие переводу на японский язык ее монографии «Тюркско–татарская диаспора северо–восточной Азии», изданной на английском языке. В планах также перевод ее на русский язык. Важно отметить, что сейчас активно формируется небольшая группа людей в Японии, заинтересованных в налаживании сотрудничества с Татарстаном. [right][i]Директор Центра «Сакура», А.Садыкова[/i] [/right] ]]> ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=206 Tue, 12 Jan 2010 14:44:39 GMT [b]1.1 Актуальность мероприятия [/b] Фестиваль татарской песни «Урмай моны» проводится ежегодно и отличается своей красочностью и высоким исполнительским мастерством участников из разных регионов России. Вдохновляя юные таланты на реализацию своих творческих возможностей, он служит фактором духовного взаимообогащения народов республики. На базе этого фестиваля при Казанском государственном университете культуры создана творческая лаборатория, ведется подготовка талантливой молодежи для поступления в образовательные учреждения культуры и искусства. Высока общественная значимость фестиваля. Способствуя сохранению и развитию культуры татарского народа, он одновременно выполняет функцию укрепления межнационального и культурного международного сотрудничества. [b] 1.2 Цели фестиваля[/b] 1. Развитие, взаимообогащение национальных культур, поддержка начинающих исполнителей, выявление новых талантов в жанре эстрады. 2. Установление творческих контактов с самодеятельными коллективами и отдельными исполнителями, проживающими в других регионах России. [b]1.3 Сроки и место проведения фестиваля:[/b] Фестиваль проводится в три тура. I тур – дистанционный отборочный. Проводится прослушивание представленных программ членами жюри с 1 по 20 января 2010 г. в МОУДОД «Комсомольская детская школа искусств» Чувашской Республики. Прошедшим во второй тур высылаются приглашение на участие. II тур – конкурсное выступление 19 февраля 2009 г. в г. Чебоксары. Победители II тура 20 февраля 2009 г. будут выступать в с. Урмаево Комсомольского района Чувашской Республики. Заезд 19-20 февраля 2009 г. ( адрес прибытия указывается в вызове) [b]1.4 Содержание мероприятия [/b] В конкурсной программе фестиваля принимают участие профессиональные и самодеятельные исполнители татарских эстрадных песен в возрасте от 16 до 30 лет, также в качестве гостя - исполнители эстрадных песен тюркских народов. 1. Каждый участник обязан исполнить 2-3 эстрадных произведения. 2. Заявки на участие и программы выступлений предоставляются в оргкомитет до 20 января 2009 года, по адресу: 429140 Чувашская Республика, Комсомольский район, с. Комсомольское, ул. Канашская, д. 31; farit_59@mail.ru 3. Телефон для справок: (83539) 5-14-65, 89033450629 (Гибатдинов Фарит Абдуллович). [center][b]Образец заявки[/b][/center] Ф.И.О. Образование Репертуар с указанием авторов песен Место работы, учёбы Домашний адрес, телефон Возраст Участие в других конкурсах и фестивалях 4. Лауреаты предыдущих конкурсов к участию на фестивале не допускаются. 5. Проживание и питание за счёт организаторов фестиваля. Учредители фестиваля 1. Министерства культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики 2. Исполком Всемирного конгресса татар 3. Министерство культуры Республики Татарстан 4. ОАО ТРК «Новый Век» 5. Фонд поддержки Исламской культуры, науки и образования 6. Администрация Комсомольского района 7. Национально-культурная автономия татар Комсомольского района Чувашской Республики 8. Духовное управление Мусульман Чувашской Республики [b]Награждение победителей[/b] 1. Победители получают звание лауреатов и дипломантов с вручением диплома, ценного подарка или денежной премии. 2. Оргкомитет конкурса присуждает Гран-при, премии за призовые места и специальный приз. 3. Лучшие исполнители татарских эстрадных песен, победители конкурса, рекомендуются для поступления вне конкурса в Казанский государственный университет культуры и искусств. [b] Жюри фестиваля[/b] Конкурс возглавляет жюри, в состав которого входят известные композиторы, певцы, мастера искусств Чувашской Республики и Республики Татарстан. Жюри имеет право: • разделить премию между конкурсантами; • не присуждать все премии; • учредить специальную премию по отдельным номинациям. Решение жюри принимается простым большинством голосов, являющееся окончательным и не подлежащим пересмотру. Критерии оценки исполнителей. Основные критерии оценок: • индивидуальность исполнителя; • вокальные данные; • сценическая культура; • выбор репертуара; • профессионализм в аранжировке исполняемого произведения. КРАТКАЯ СПРАВКА по Международному фестивалю татарской эстрадной песни «Урмай моңы» Год Краткая история Гран-при 1988 Первый фестиваль чувашской и татарской эстрадной песни «Прикубнинские Зори» в с.Комсомольское.Участво- вали исполнители эстрадных песен Комсомольского, Батыревского ,Яльчикского районов Не извест. 1989 Второй фестиваль «Прикубнинские Зори» в с.Комсомольское.Участие эстрадных исполнителей Комсомольского ,Батыревского ,Яльчикского ,Канашского Янтикского районов ., Не извест. 1990 111-фестиваль чувашской и татарской эстрадной песни.Участие коллективов Шемуршинского, Батыревского,Яльчикского,Комсомольского районов ЧР , Цильнинского района Ульяновской области ,Дрожжанов – ского района Республики Татарстан Не извест. 1991 1У- фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» Расширилась география участников из Республики Татар- стан.(Буинский , Дрожжановский , Апастовский районы ) Лейсан Сулей- манова-Батырев-ский район 1992 Пятый фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» Ильдус Шайдуллин-с. Урмаево 1993 VI фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны». Расширилась география участников из Республик Татарстана, Башкортостана. Гульмира Бабаева-Татарстан 1994 VII фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны».Участвовали исполнители из Республик Чувашия, Татарстан, Удмуртия, Ульяновской области. Открытие фестиваля прошло в г. Чкбоксары, концерты лауреатов прошли в г. Канаше, Комсомольском, Батыревском районах. Ирек Мухаметзянов-г.Ижевск 1995 VIII фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны».Участники из Республик Чувашии, Татарстана, г.г. Астрахань, Москва. Альфия Рамазанова-. г.Ульяновск. 1996 IХ фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» Резеда Шарафеева г.Набережные Челны 1997 Х фестиваль. Впервые Межрегиональный молодежный фестиваль искусств тюркских народов «Урмай моны». География участников: Республика Татарстан, Башкортостан, Марий-Эл, Свердловская , Ульяновская, Московская, Челябинская, Пермская, области, Азербайджан. В фестивале принимают участие исполнители песен на чувашском языке, турецком, башкирском, татарском, азербайджанском языках. «Фарида Алсу»- г.Казань 1998г. ХI Межрегиональный молодежный фестиваль искусств тюркских народов «Урмай моны». Участники фестиваля продемонстрировали жанровое разнообразие. Исполнялись народные песни в обработке современных авторов и популярные произведения. География участников: Республика Чувашия, Татарстан, г.г. Москва, Ульяновск, Ульяновская область. Лилия Муллагалиева-г.Казань 1999 ХII Межрегиональный фестиваль тюркских народов» Ур- май моны». География участников та же, с участием театра моды ЧР. С проведением народного праздника Сабантуй и республиканского семинара заведующих отделами культуры ЧР и РТ. . «Айкай»-г. Москва 2000 ХIII Межрегиональный фестиваль молодежной татарской эстрадной песни «Урмай моны». С участием театра моды «Лик» Республики Татарстан. С проведением народного праздника Сабантуй в с. Урмаево Комсомольского района. АЛСУ Хабибуллина 2001 ХIV Межрегиональный фестиваль молодежной татарской эстрадной песни «Урмай моны». С участием татарской эстрадной песни РТ, РБ, Марийской Республики, Ульяновской, Н. Новгородской областей. «Лейди»- дуэт. г.Уфа 2002 ХV Межрегиональный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны». Участвовали из 20 регионов. На базе фестиваля Казанский государственный Универси- тет культуры и искусств проводил творческую лабораторию. Не присудили I премия: Камалиев Нурсиль - Вятские Поляна 2003 XVIМежрегиональный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» Гран-при Малика (г.Казань) 2004 XVII Межрегиональный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» Гран – при Диана Галимова (г.Нижний Новгород) 2005г. XVIII Межрегиональный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» с проведением республиканского национального праздника «Сабантуй» Не присудили Первая премия: Вокальный ансамбль «Нурлай» и трио «Саф хислер» 2006г. Х1Х Международный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» с участием исполнителей из Китая, Украины, Казахстана Гран-при Ландыш Хузиахметова, г. Набережные Челны. 2007г. ХХ юбилейный фестиваль. С проведением Гала концерта в г.Казани, трансляция спутникового телеканала «Татарстан- Новый Век» Гран-при Гузель Курмаева Берлин, Германия 2008г. ХХ1 Международный фестиваль татарской эстрадной песни «Урмай моны» проведением Гала концертов в гг Н.Новгород , Москва Гран-при Эльвина Габдулхакова г.Казань 2009 Вокальная группа «Шаян кызлар» (ХАЯТ) ГДДТ им.А.Алиша г.Казань ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=205 Mon, 11 Jan 2010 16:15:34 GMT В целом, такие познавательные поездки на историческую родину, по словам наших соплеменников, помогают лучше узнать историю, культуру своего народа, приобщиться к его духовному наследию, окунуться в настоящую национальную атмосферу. И что не менее важно – способствует становлению национального самосознания у молодого поколения татар. ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=204 Mon, 11 Jan 2010 15:36:30 GMT Основная деятельность общества направлена на сохранение языка, культуры татарского народа и популяризацию татарской культуры в Литве. В Висагинасе действует многонациональная воскресная школа, где татарский класс уже более 10 лет бессменно возглавляет наша соотечественница из Башкирии Зиля Каримова. За многолетний доблестный труд по сохранению татарского языка в иноязычной среде в 2007 году Президент Татарстана М.Ш.Шаймиев присвоил ей почетное звание «Заслуженный учитель Республики Татарстан». Все 10 лет коллективом руководит Лилия Мусина. Она родилась в с.Сапеево Азнакаевского района Республики Татарстан. Закончила музыкальное училище в г.Альметьевске и факультет народных инструментов педагогического университета в г.Вильнюсе, работает учителем музыки в школе Драугистес в г.Висагинасе. Аккомпаниатором коллектива все годы является Зиннур Мусин. Общество плодотворно сотрудничает с различными государственными учреждениями и общественными объединениями Литвы, татарскими общинами прибалтийских стран, с посольством России в Литве, поддерживает тесную связь с исторической родиной – Татарстаном. Татары Висагинаса активно участвуют в культурной жизни города, татар Литвы. В Висагинасе ежегодно c 1996 года проводится праздник «Сабантуй», с большим успехом проходят Дни татарской культуры. При обществе существует творческий коллектив «Мирас», который создан в 1997 году. Участники коллектива с любовью поют народные песни и знакомят с татарской культурой жителей города. Ансамбль «Мирас» - участник многих международных фестивалей. Коллектив с концертом побывал в городах Литвы, Латвии, Польши. Название коллектива – «Мирас», что в переводе означает «наследие», было выбрано не случайно. Живя далеко от исторической родины, участники коллектива стараются сохранить, развивать и донести до слушателей всю красоту татарских народных мелодий и песен, чтобы и дети на литовской земле росли, слушая и зная родную культуру и родной язык. В репертуаре коллектива старинные народные и современные песни, татарские народные танцы и инструментальная музыка. На протяжении 10 лет состав коллектива менялся. Очень отрадно, что в коллектив пришли юные участники, дети которые родились и выросли уже в Литве. [center][img="http://tatar-congress.org/uploads/avatars/ansabl.jpg" border="0" vspace="4" hspace="4" width="227" height="152" align=""]ansabl.jpg (16.57 Kb)[/img][/center] Все 10 лет коллективом руководит Лилия Мусина. Она родилась в с.Сапеево Азнакаевского района Республики Татарстан. Закончила музыкальное училище в г.Альметьевске и факультет народных инструментов педагогического университета в г.Вильнюсе, работает учителем музыки в школе Драугистес в г.Висагинасе. Аккомпаниатором коллектива все годы является Зиннур Мусин. ]]> ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=203 Mon, 11 Jan 2010 14:08:04 GMT ГЛАВНАЯ http://tatar-congress.org?id=202 Mon, 11 Jan 2010 13:54:16 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=201 Mon, 28 Dec 2009 11:47:42 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=200 Mon, 28 Dec 2009 11:06:23 GMT Благодарю вас за те усилия, которые вы прикладываете для сохранения родного языка и приумножения нашего богатого духовного и нравственного наследия. В век глобализации взаимодействие различных экономик и культур быстро меняет свои формы. И опыт мирного сосуществования с людьми разных народностей и вероисповедания, которым обладает наш народ, как никогда востребован сегодня. Убежден, что и в будущем мирный и просвещенный татарский народ будет демонстрировать образец доверия и толерантности, большой созидательный потенциал. Новое время ставит перед нами большие задачи. Мы рассчитываем на вашу помощь в вопросах модернизации страны. Нам нужны ваш интеллектуальный и профессиональный потенциал, идеи и предложения, учитывающие опыт стран, в которых вы проживаете. Мы хотим сделать общую историческую родину - Россию - сильной и процветающей, и объединяем наши силы для достижения общей цели. Мы стремимся сделать всё, чтобы в юбилейный год 65-летия Великой Победы ветераны - победители могли порадоваться за происходящие в стране добрые перемены, чтобы всегда были окружены нашим вниманием и заботой. Наше будущее зависит от усилий каждого человека, от личной инициативы, эффективной работы и заинтересованности в общем результате. Желаю всем вам, чтобы наступающий 2010 год стал годом творчества, развития и больших достижений. Крепкого здоровья, благополучия и счастья вам и вашим семьям! ]]> НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=199 Mon, 28 Dec 2009 10:58:16 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=198 Fri, 25 Dec 2009 10:36:55 GMT НОВОСТИ http://tatar-congress.org?id=197 Wed, 23 Dec 2009 15:38:03 GMT [center][img="http://tatar-congress.org/uploads/avatars/predsedatel_soyuza_obszin_tatar_litvy_dr_adas_yakubauskas_i_ego_zamestitel_alii_aleksandrovich.jpg" border="0" vspace="4" hspace="4" width="204" height="263" align="l"]predsedatel_soyuza_obszin_tatar_litvy_dr_adas_yakubauskas_i_ego_zamestitel_alii_aleksandrovich.jpg (28.17 Kb)[/img] [/center] [center][b]Председатель Союза общин татар Литвы д-р Адас Якубаускас и его заместитель Алий Александрович [/b][/center] Было отмечено, что за прошедшие два года в работе Общине литовских татар Каунасского округа достигнут значительный прогресс. Возрожден татарский фольклорный ансамбль «Ляйсен», создан Военно-исторический клуб, открыта страница общины в интернете. Также были организованы встречи общины с каунасской общественностью, выставка об истории и культуре литовских татар и другие мероприятия. Община татар Каунаса стала неизменным участником на городских и республиканских мероприятий. Значительная заслуга в этом принадлежит председателю – Кястутису Шафранавичюсу, который сумел привлечь к общему делу новых людей, нашел дополнительные финансовые ресурсы, что, в частности, позволило общине профинансировать издание книги «Литовские татары в истории и культуре». Участники собрания единогласно избрали председателем на следующую каденцию Кястутиса Шафранавичюса, увеличив при этом состав комитета с 7 до 11 человек и увеличив срок полномочий комитета и председателя с 2 до 4 лет. Собрание увенчал праздничный концерт, в котором приняли участие татарский фольклорный ансамбль «Ляйсен» и исполнительница татарских песен Рима Казенене (аккомпаниатор - Наталья Яцкявичене). [center][b]ЗАСЛУЖЕННАЯ НАГРАДА[/b][/center] 10 декабря 2009 г. за многолетнюю общественную деятельность по сплачиванию татарской общины Литвы и личный вклад в возрождение татарской культуры, обычаев и традиций Департамент национальных меньшинств и эмиграции при Правительстве Литовской республики наградил председателя Союза общин татар Литвы д-ра Адаса Якубаускаса Почетным серебряным знаком «За заслуги». [right] [b]Галим Ситдыков, Каунас, Литва[/b][/right] ]]> ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=196 Mon, 21 Dec 2009 15:35:01 GMT ТАТАРЫ В МИРЕ http://tatar-congress.org?id=195 Mon, 21 Dec 2009 15:02:54 GMT СОБЫТИЯ http://tatar-congress.org?id=191 Sat, 12 Dec 2009 16:44:06 GMT http://tatar-congress.org?id=190 Fri, 04 Dec 2009 11:29:32 GMT http://tatar-congress.org?id=189 Fri, 04 Dec 2009 10:26:58 GMT http://tatar-congress.org?id=188 Tue, 01 Dec 2009 14:19:59 GMT http://tatar-congress.org?id=187 Mon, 30 Nov 2009 09:52:53 GMT Хайруллин Р.У. с трудом взял мечеть в аварийном состоянии, и на свой страх и риск начал укрепление фундамента и стен. Ему начали помогать татары, казахи, русские, узбеки, чеченцы, евреи и люди других национальностей. Турецкая фирма оплатила установку и изготовление окон. Ученики воскресных татарских классов работали в мечети на субботниках, помогали убирать строительный мусор и выполняли другие работы. Кто сколько мог - кто по сто тенге, кто по тысяче тенге - несли жители на реставрацию мечети. За две недели до официального открытия мечети председатель Татарского культурного центра Хайруллин собрал татар в мечети. В ней яблоку не куда было упасть, столько народу собралось - душа радовалась. В мечети была прочитана молитва на татарском языке выпускником казанского института ислама. И всё… Сейчас в мечети муллы – казахи, и все проповеди ведутся на казахском языке, татарская речь звучит только тогда, когда в неё по пятницам приходят старики татары. Имам Кажимукан Елтайулы хоть и имеет татарские корни, но считает себя казахом и говорит с мусульманами либо на казахском, либо на русском языке. Перед открытием мечети в духовном управлении нам сказали: «[i]Найдёте муллу-татарина – поставим вторым имамом!»[/i] К нам пришло около 30 кандидатов, но не один из них не дотягивал до уровня, необходимого для этой должности. Мы обращались и в Казань, и в Уфу, но и они ничем нам не помогли. И когда начинаешь спрашивать у татар, почему они не ходят в мечеть многие говорят: [i]«Там нет татарской речи, нам не понятны проповеди.»[/i] Татарские имамы и сам ислам стали в своё время тем стержнем, вокруг которого консолидировались татары, именно медресе при мечетях несли просвещение, сохраняли наш язык, нашу историю, нашу культуру. И даже веянья прогресса поддержали имамы татарских медресе, одним из которых был второй имам Красной мечети М.Тухватуллин, который расширил кругозор своих шакирдов. Шакирдами его медресе Мутыгия были Габдулла Тукай, Габдулла Кариев, их имена известны многим татарам. [img="http://tatar-congress.org/uploads/avatars/tukai.jpg" border="0" vspace="4" hspace="4" width="160" height="237" align=""]tukai.jpg (21.83 Kb)[/img]К сожалению, сейчас у нас в Уральске не так. Обучением родному языку занимаются в Татарском культурном центре, в воскресных классах. Здесь же татары знакомятся с нашей историей, культурой и традициями. И центрам нужна поддержка. Помогают местные меценаты- бизнесмены. Литературой, музыкальными дисками и кассетами помогает Всемирный конгресс татар. Стало доброй традицией присылать к нам на Сабантуй певцов и артистов из Казани. Но мы и сами не сидим, сложа руки, проводим самодеятельные концерты, в которых участвуют и взрослые, и дети. У нас есть и хореограф, который занимается с ансамблями “Ләйсән”, “Яшьлек” и “Күбәләкләр”, и музыкальный руководитель, который ведёт занятие с фольклорным ансамблем “Ялкын”, одарёнными ребятами. Наш воспитаник Рамиль Рахимбердин принимал участие в Международном конкурсе татарской песни “Татар моңы”. Проводим поэтические чтения, посвящённые Г.Тукаю, М.Джалилю, ставим небольшие постановки. Помогаем нашим детям поступать в казанские ВУЗы. По интернету обмениваемся новостями с другими центрами. Помогаем в различных организациях и учебных заведениях проводить мероприятия, расказывающие о культуре, традициях татарского народа. В рамках программы, проводимой Ассамблеей народа Казахстана принимаем активное участие во всех мероприятиях. Стараемся полнее расказать уральцам о нашей культуре, имеющей глубокие исторические корни. [i]“Я больше даю денег на содержание мечети “[/i]- сказал мне один из спонсоров. Конечно, это его личное дело. Мечеть нужно поддерживать. Но сейчас у нас она не несёт того, что несла раньше. Наши татары к себе домой редко приглашают муллу из мечети, в основном приглашают Нагым абый, который является неофициальным татарским муллой или абику, умеющих читать Коран по старой “советской” традиции. Я помню как, чтобы пригласить мою абику Фархинас, люди записывались за два месяца, и она порой ходила в два, а то и в три места в день, хотя она была неединственной, кто читал. Хоть я имею светское воспитание, но праздник Гаит помню с самого детства, когда вся большая семья собиралась всегда в доме у абики Фархинас, когда мы обходили родствеников, поздраляли всех: “Гаит котлы булсын!” Все ходили на цыпочках, старались не шуметь, когда абика читала намаз. Она строго исполняла все законы ислама. Хоть и не имела специального образования, но учила детей математике в татарской школе, правда, недолго - года два. А другая абика Хадича была внучкой имама, но пятикратный намаз не читала, хотя все правила в семье соблюдались. Я также, как и мои предки, с уважением отношусь к законом ислама, и в семье у нас всегда придерживались традиций наших предков, соблюдаем традиции ислама. И когда женили сына, сначала прочитали Никах, а лишь потом сыграли свадьбу. Рядом со мной в моём кабинете лежит Коран, купленый моим пра-прадедом, имамом-учителем для своей дочери, моей прабабушки Каирбанат. Вот и в центре у нас по религиозным праздникам звучит намаз, мы собираем пожилых людей на религиозные праздники. И в музее Г.Тукая сделан стенд об имамах нашего города, ведётся работа по сбору информации о них. Ведь к нам в уральские медресе приезжали учиться и из Самары, Саратова, Оренбурга, Астрахани, и даже из Казани, и этому есть доказательства. Уральск был одним из культурных центров, недаром именно у нас выходила третья в мире газета на татарском языке и первые журналы. Рождение и становление Габдуллы Тукая как поэта и гражданина произошло именно в Уральске. Образовывались самодеятельные театры. Татарские купцы не только содержали мечети и медресе при них, но и специально преобрели и оплачивали русскую школу, в которой обучали татарских детей русской грамоте. Я не против Мечети, я - за, но в мечетях должна звучать татарская речь, ведь мечети строились татарами, и пока живут в Уральске татары, они будут ходить в мечеть хотя бы для того, чтобы отдать фытыр садаха. Отступление от ислама в советское время привело к сильной ассимиляции татарского народа, мы теряем свои корни, забываем язык, очень многие мои сверстники не знают родной язык, а об их детях и говорить нечего. Смешанные браки, когда дети не считают себя татарами. В семье моей мамы только она одна из пятерых детей вышла замуж за татарина. И только мы с моей родной сестрёнкой Лилиёй продолжаем татарский род. Мы несколько раз поднимали вопрос о том, что нам нужна татарская школа, но нам говорят, что в Казахстане остро стоит вопрос о государственном языке, то есть казахском. Но они забывают, что это два родственных языка. Мой сын, когда начал ходить в воскресный татарский класс, ему стало легче учить казахский язык, он сейчас лучше меня говорит по- татарски, а по-казахски лучше некоторых казахов. Не зря Российское правительство толмачами всегда брало с собой татар. Татарские муллы учили казахов грамоте, законам ислама, даже у великого казахского поэта Абая учителем был мулла-татарин. И в ставке Джангир-хана обучение среди казахов было налажено татарскими имамами. Интересный факт: в современном Казахстане о существовании этого хана и его ставке в Бокеё орде, узнали из экспозиции в Казанском государственном университете, где Джангир-хан учился. А о его жене татарке Фатиме, о её образованности и воспитанности вообще ходят легенды. Она сумела произвести огромное впечатление на императорскую чату в Санкт-Петербурге. Сейчас в Бокей орде создан прекрасный выстовочный комплекс. Кызыл мәчет построенная в 1851 году, была второй каменной мечетью в городе, она стояла посреди татарской слободы. Оригинальная отделка. И место было выбрано удачно, её видно было с разных сторон. Службы в ней шли до начала 30-х годов ХХ века. Во время Великой Отечественной войны в здании мечети находился госпиталь, после войны – дом инвалидов. В 70-е годы здание отдали профтехучилищу, сначала там вели занятия, а затем отдали под общежитие. Последние пять лет здание мечети стояло никому не нужным, хотя было передано на баланс Духовного управления мусульман. Здание разваливалось, кирпичи растаскивались жителями соседних домов. Но так долго продолжатся не могло, истинные патриоты города не один десяток раз поднимали вопрос о восстановление исторического памятника. Ведь мечеть она уникальная и место, на котором она стоит - тоже. «Что за место такое, на котором стоит мечеть Ришат – спрашивали Улановы, руководители фирмы, проводившие озеленение мечети - такого не бывает, что бы семена травы ,посаженные в землю, взошли через сутки?» Эти же семена, посаженные у здания музея Г.Тукая, взошли только на четвёртые сутки. Значит наши предки абы где-попало мечети не строили. У Кызыл мәчет не простое место, да и само здание, не смотря на то, что в нем более 75-ти лет не велись службы, сохранило в себе всё, что было вложено в него при строительстве и освещении. И нам, татарам Уральска, хочется чтобы в нашей красавице мечети всё таки звучали проповеди на татарском языке из уст имама-татарина. И тогда, я думаю, будет больше татар приходить в мечеть, также как и более 80-ти лет назад наши бабаи и абики. И снова мечеть станет связующим звеном, обьединяющим татар. [right] [b] Марат Багаутдинов, директор музея Г.Тукая в г. Уральске [/b] [/right]]]> http://tatar-congress.org?id=186 Mon, 30 Nov 2009 09:44:03 GMT http://tatar-congress.org?id=185 Wed, 25 Nov 2009 12:03:58 GMT http://tatar-congress.org?id=184 Wed, 25 Nov 2009 10:38:11 GMT http://tatar-congress.org?id=183 Wed, 25 Nov 2009 10:29:24 GMT Согласно Программе с 2007 года переселенцев принимают 14 субъектов Российской Федерации: Красноярский край, Приморский край, Хабаровский край, а также области: Амурская, Иркутская, Калининградская, Калужская, Липецкая, Курская, Новосибирская, Пензенская, Тамбовская, Тверская, Тюменская. Вся необходимая информация по их предложениям находится на сайте Федеральной миграционной службы России fms.gov.ru, а также у специалистов временной группы ФМС, работающей на базе посольства России. При отсутствии представительства ФМС в государстве Вашего проживания, до его формирования, осуществление указанных функций возлагается на сотрудников консульского учреждения Российской Федерации. Кроме того, на сайте МИД России размещен “Официальный информационный пакет о Государственной программе по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом”. Адрес сайта: www.mid.ru Что касается жилищного вопроса, то обеспечение жильем участников Государственной программы осуществляется в рамках региональных программ. Они предусматривают, в основном, приобретение либо найм жилья за счет собственных средств участника Госпрограммы. При этом работодатель, заявивший о вакансии, исходя из своих возможностей, может самостоятельно решить вопрос предоставления жилья участнику: в банке вакантных рабочих мест имеется графа "обеспечение жильем", в которой проставляется соответствующая отметка, например: "не предоставляется", "место в общежитии", "пустующий дом", "служебное жилье" и т.д. Например, в Хабаровском крае семьям выделялись муниципальные квартиры с правом их последующей приватизации. В настоящее время в Приморском крае "Уссурийский картонный комбинат" обязуется предоставить прибывшим специалистам по однокомнатной благоустроенной квартире также с правом последующей приватизации. Участник Программы едет в выбранный регион на обеспеченное рабочее место, он и члены его семьи, совместно переселяющиеся на постоянное место жительства в Российскую Федерацию, имеют право на получение государственных гарантий и социальной поддержки. При этом различные субъекты страны могут предоставлять и иные гарантии и виды социальной поддержки в рамках региональных программ переселения. Поэтому необходимо внимательно изучать предложения различных регионов, как по предлагаемым рабочим местам, так и по пакету социальных гарантий. Так, например, только в Калужской области реализуются 8 проектов переселения: "Село Калужской области", "Ворсино", "Калуга", "Обнинск", "Киров", "Людиново", "Малоярославец", "Сухиничи". Информация о них содержится на специальном сайте www.admoblkaluga.ru/Programmy. В регионах также выпускаются специальные "Памятки участникам Государственной программы", в которых содержится полный перечень документов, необходимых для обустройства на новом месте. С подобной информацией могут помочь и в русских культурных центрах в областях Узбекистана, среди которых также распространялись различные печатные материалы. Участие в Государственной программе по оказанию содействия добровольному переселению в Россию соотечественников, живущих за рубежом дает участнику Программы и членам его семьи возможность воспользоваться упрощенным порядком приобретения гражданства Российской Федерации, но принимать решение о переселении необходимо обдуманно, не ожидая, что статус участника Программы автоматически освободит Вас от любых проблем. Участник берет на себя содержание своих близких, на нем лежит обязательство не менее 2 лет прожить и проработать на выбранной территории вселения региона, куда он приехал в рамках Программы. Например, территория вселения в Липецкой области - город Тирбуны. Если участник подает на проживание и работу в г.Тирбуны, то и должен не менее 2 лет быть в этом городе, а не, скажем, в г.Липецке. При этом участник Программы не обязан проработать эти два года на каком-то определенном заранее одном и том же рабочем месте. Российская Федерация берет на себя компенсацию расходов, которые несут участники Программы и члены их семей: на переезд и провоз личного имущества, на уплату государственной пошлины за оформление документов, определяющих правовой статус переселенцев. Участникам Программы и членам их семей гарантируется выплата единовременного пособия на обустройство ("подъемных"), выплата ежемесячного пособия при отсутствии дохода на срок не более 6 месяцев. Участник Программы получает также компенсационный пакет, включающий в себя услуги государственных и муниципальных учреждений дошкольного воспитания, общего и профессионального образования, социального обслуживания, здравоохранения и услуги государственной службы занятости. Без уплаты таможенных пошлин, налогов ввозиться на таможенную территорию России могут автомобили, ввозимые признанными в установленном порядке беженцами или вынужденными переселенцами, а также переселяющимися из иностранных государств в Российскую Федерацию на постоянное место жительства (в случае ввоза ими автомобилей, страной происхождения которых является Российская Федерация или другое государство - участник СНГ и которые были приобретены указанными лицами до въезда в Российскую Федерацию). Данное положение применяется, если иное не предусмотрено международными договорами Российской Федерации. Также можно напомнить, что при ввозе на российскую таможенную территорию и вывозе с этой территории физическими лицами транспортных средств без уплаты таможенных пошлин, налогов допускается перемещение через таможенную границу топлива для этих транспортных средств, находящегося в баках, предусмотренных их конструкцией. Ольга Радова, "Новости Узбекистана" ]]> http://tatar-congress.org?id=182 Mon, 16 Nov 2009 10:32:22 GMT [b]Концепция[/b] Официально в России соотечественниками считают людей, "родившихся в одном государстве, проживающих либо проживавших в нем и обладающих признаками общности языка, религии, культурного наследия, традиций и обычаев, а также потомки указанных лиц по прямой нисходящей линии". Особенность состоит в том, что Россия, как правопреемница СССР, теоретически признает соотечественниками всех граждан бывшего Советского Союза. Правда, для жителей бывших союзных республик признание своей принадлежности к соотечественникам должно быть "актом свободного выбора". До того, как в 2002 году вступил в силу закон о гражданстве, любой житель бывшей союзной республики мог воспользоваться статьей 11 Закона о политике в отношении соотечественников, предусматривавшей "восстановление в гражданстве" или "приобретение гражданства путем регистрации". Фактически гражданами России автоматически признавались все граждане бывшего СССР и их потомки по нисходящей линии, "не заявившие о своем желании состоять в гражданстве других государств". Малоимущие граждане бывшего СССР при этом освобождались от уплаты госпошлины при подаче заявления на гражданство. [b]О программе переселения[/b] Россия рассчитывает принять 300 тыс.человек до 2012 года. В июне 2006 года принята государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Россию соотечественников, проживающих за рубежом. Программа рассчитана на период с 2006 по 2012 год. Желающим вернуться в Россию оплачивается проезд, выдаются "подъемные" на обустройство и предоставляется жилье. Кроме того, переселенцам обещают помогать с поиском работы. Приоритетными регионами, в которые российские власти намерены приглашать соотечественников, объявлены Красноярский, Приморский и Хабаровский края, Амурская, Иркутская, Калининградская, Калужская, Липецкая, Новосибирская, Тамбовская, Тверская и Тюменская области. Вообще же регионы поделены на три категории. Самые благоприятные условия переселенцы должны получить в регионах категории "А". Это "стратегически важные приграничные территории, характеризующиеся сокращением численности населения". В регионах, где реализуются крупные инвестиционные проекты, требующие массового привлечения рабочей силы (категория "Б"), переселенцам предоставляются все социальные льготы. Единственное, на что они не смогут претендовать - это пособие по безработице. На "территории с устойчивым социально-экономическим развитием" переселенцам не полагаются ни пособие, ни "подъемные". Для примера, участник программы, собравшийся переехать в регион категории "А", получит на обустройство 60 тыс. рублей (около 2,3 тыс. долларов) плюс по 20 тыс. рублей на каждого члена семьи. В регионах категории "Б" заплатят соответственно по 40 и 15 тыс. рублей. Кроме того, участники программы получают приоритетное право на получение вида на жительства и впоследствии российского гражданства. Теоретически весь процесс рассмотрения заявки на переселение и оформления необходимых документов не должен превышать 90 дней с момента подачи. [b] Проблемная политика[/b] Для решения демографических проблем в РФ должны прибывать 1 млн. иммигрантов в год. 25 июля 2006 года начальник Управления по делам соотечественников Федеральной миграционной службы (ФМС) Евгений Маняткин заявил, что все организационные вопросы решены, и страна готова принимать репатриантов. Первые десять переселенцев, воспользовавшихся программой, в июне прибыли в Калининград. В Калининградской области для репатриантов отремонтировали несколько домов в бывших военных городках. Всего же, по словам Маняткина, органы ФМС пока получили около полутора тысяч заявок на переселение. Но в службе надеются, что в ближайшие месяцы число желающих "значительно вырастит". Впрочем, даже если оправдаются самые оптимистичные прогнозы правительства, и в страну до 2012 года приедет 300 тысяч специалистов (а с членами семей получается около 1 млн. человек), это не очень поможет общей демографической ситуации. По подсчетам специалистов, России требуется около 1 млн. иммигрантов, но только не за пять лет, а в год. Представители организации, занимавшихся поддержкой переселенцев до принятия государственной программы, считают, что господдержка была действительно необходима в начале и середине 1990-х годов. Председатель исполкома "Форума переселенческих организаций" Лидия Графова считает, что правительственная программа является пиар-проектом властей. "Не думаю, что программа будет действовать в том виде, в каком задумана, - говорит председатель Форума. - Те наши соотечественники, которые хотели уехать, уехали раньше, не дожидаясь зова родины". По оценке Форума, в России насчитывается около миллиона переселенцев, прибывших в страну до начала действия госпрограммы и до сих пор не получивших ни гражданства, ни какой бы то ни было господдержки. Графова рассказывает, что многие переселенцы, прибывшие в Россию самостоятельно и не просившие у государства никакой помощи, сейчас оказались нелегалами. "Теперь власти готовы предоставлять гражданство в упрощенном порядке новым переселенцам, но на людей, переехавших раньше, этот порядок не располагается, - говорит председатель Форума. - Этот факт обнажает пиаровский характер программы". В то же время в Форуме признают, что нынешняя госпрограмма "лучше, чем ничего". [b]Отношение[/b] Летом 2006 года - то есть сразу после подписания [b]Концепция[/b] Официально в России соотечественниками считают людей, "родившихся в одном государстве, проживающих либо проживавших в нем и обладающих признаками общности языка, религии, культурного наследия, традиций и обычаев, а также потомки указанных лиц по прямой нисходящей линии". Особенность состоит в том, что Россия, как правопреемница СССР, теоретически признает соотечественниками всех граждан бывшего Советского Союза. Правда, для жителей бывших союзных республик признание своей принадлежности к соотечественникам должно быть "актом свободного выбора". До того, как в 2002 году вступил в силу закон о гражданстве, любой житель бывшей союзной республики мог воспользоваться статьей 11 Закона о политике в отношении соотечественников, предусматривавшей "восстановление в гражданстве" или "приобретение гражданства путем регистрации". Фактически гражданами России автоматически признавались все граждане бывшего СССР и их потомки по нисходящей линии, "не заявившие о своем желании состоять в гражданстве других государств". Малоимущие граждане бывшего СССР при этом освобождались от уплаты госпошлины при подаче заявления на гражданство. [b]О программе переселения[/b] Россия рассчитывает принять 300 тыс.человек до 2012 года. В июне 2006 года принята государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Россию соотечественников, проживающих за рубежом. Программа рассчитана на период с 2006 по 2012 год. Желающим вернуться в Россию оплачивается проезд, выдаются "подъемные" на обустройство и предоставляется жилье. Кроме того, переселенцам обещают помогать с поиском работы. Приоритетными регионами, в которые российские власти намерены приглашать соотечественников, объявлены Красноярский, Приморский и Хабаровский края, Амурская, Иркутская, Калининградская, Калужская, Липецкая, Новосибирская, Тамбовская, Тверская и Тюменская области. Вообще же регионы поделены на три категории. Самые благоприятные условия переселенцы должны получить в регионах категории "А". Это "стратегически важные приграничные территории, характеризующиеся сокращением численности населения". В регионах, где реализуются крупные инвестиционные проекты, требующие массового привлечения рабочей силы (категория "Б"), переселенцам предоставляются все социальные льготы. Единственное, на что они не смогут претендовать - это пособие по безработице. На "территории с устойчивым социально-экономическим развитием" переселенцам не полагаются ни пособие, ни "подъемные". Для примера, участник программы, собравшийся переехать в регион категории "А", получит на обустройство 60 тыс. рублей (около 2,3 тыс. долларов) плюс по 20 тыс. рублей на каждого члена семьи. В регионах категории "Б" заплатят соответственно по 40 и 15 тыс. рублей. Кроме того, участники программы получают приоритетное право на получение вида на жительства и впоследствии российского гражданства. Теоретически весь процесс рассмотрения заявки на переселение и оформления необходимых документов не должен превышать 90 дней с момента подачи. [b] Проблемная политика[/b] Для решения демографических проблем в РФ должны прибывать 1 млн. иммигрантов в год. 25 июля 2006 года начальник Управления по делам соотечественников Федеральной миграционной службы (ФМС) Евгений Маняткин заявил, что все организационные вопросы решены, и страна готова принимать репатриантов. Первые десять переселенцев, воспользовавшихся программой, в июне прибыли в Калининград. В Калининградской области для репатриантов отремонтировали несколько домов в бывших военных городках. Всего же, по словам Маняткина, органы ФМС пока получили около полутора тысяч заявок на переселение. Но в службе надеются, что в ближайшие месяцы число желающих "значительно вырастит". Впрочем, даже если оправдаются самые оптимистичные прогнозы правительства, и в страну до 2012 года приедет 300 тысяч специалистов (а с членами семей получается около 1 млн. человек), это не очень поможет общей демографической ситуации. По подсчетам специалистов, России требуется около 1 млн. иммигрантов, но только не за пять лет, а в год. Представители организации, занимавшихся поддержкой переселенцев до принятия государственной программы, считают, что господдержка была действительно необходима в начале и середине 1990-х годов. Председатель исполкома "Форума переселенческих организаций" Лидия Графова считает, что правительственная программа является пиар-проектом властей. "Не думаю, что программа будет действовать в том виде, в каком задумана, - говорит председатель Форума. - Те наши соотечественники, которые хотели уехать, уехали раньше, не дожидаясь зова родины". По оценке Форума, в России насчитывается около миллиона переселенцев, прибывших в страну до начала действия госпрограммы и до сих пор не получивших ни гражданства, ни какой бы то ни было господдержки. Графова рассказывает, что многие переселенцы, прибывшие в Россию самостоятельно и не просившие у государства никакой помощи, сейчас оказались нелегалами. "Теперь власти готовы предоставлять гражданство в упрощенном порядке новым переселенцам, но на людей, переехавших раньше, этот порядок не располагается, - говорит председатель Форума. - Этот факт обнажает пиаровский характер программы". В то же время в Форуме признают, что нынешняя госпрограмма "лучше, чем ничего". [b]Отношение[/b] Летом 2006 года - то есть сразу после подписания президентом России указа о поддержке репатриантов - социологи ВЦИОМ попробовали выяснить, что россияне думают о соотечественниках и перспективах их возвращения на историческую родину. (Статистическая погрешность исследования - 3,4%). Прежде всего, оказалось, что под понятием "соотечественники" граждане России понимают не совсем одно и то же. На вопрос "Кого бы вы отнесли к числу соотечественников?", 40% опрошенных ответили: всех русских, проживающих заграницей. 33% - всех граждан бывшего СССР, а 22% - всех русскоязычных, независимо от национальности. При этом, молодежь (от 18 до 24 лет), скорее, склонна считать соотечественниками этнических русских, проживающих за границей (44% опрошенных этой возрастной категории). Тогда как 41% людей в возрасте 60 лет и старше заявили, что соотечественники - это граждане бывшего СССР. 54% россиян считали, что возвращение соотечественников - это нужная и полезная мера. 35% заявили, что это вредная мера, которая создаст новые проблемы на рынке труда. 43% респондентов считали, что принимать соотечественников следует, даже если это не будет экономически выгодно. 49%, правда, заявили, что делать это можно, только если того требует российская экономика. Тем не менее, большинство опрошенных поддерживали предлагаемые государством меры поддержки переселенцев. Например, за выдачу подъемных высказались 74% опрошенных. За предоставление бесплатных медицинских и образовательных услуг - 82%. Помощь в трудоустройстве - 83%. Помощь в обеспечении жильем - 70%. Любопытно, что когда респондентов спросили, куда именно следует направлять переселенцев, лишь 23% ответили "всюду без ограничений". А в Москве и Санкт-Петербурге таких оказалось лишь 10%. В основном же, россияне хотели бы видеть переселенцев в сельской местности. [right][i]Павел Бандаков, BBCRussian.com, Москва[/i][/right]президентом России указа о поддержке репатриантов - социологи ВЦИОМ попробовали выяснить, что россияне думают о соотечественниках и перспективах их возвращения на историческую родину. (Статистическая погрешность исследования - 3,4%). Прежде всего, оказалось, что под понятием "соотечественники" граждане России понимают не совсем одно и то же. На вопрос "Кого бы вы отнесли к числу соотечественников?", 40% опрошенных ответили: всех русских, проживающих заграницей. 33% - всех граждан бывшего СССР, а 22% - всех русскоязычных, независимо от национальности. При этом, молодежь (от 18 до 24 лет), скорее, склонна считать соотечественниками этнических русских, проживающих за границей (44% опрошенных этой возрастной категории). Тогда как 41% людей в возрасте 60 лет и старше заявили, что соотечественники - это граждане бывшего СССР. 54% россиян считали, что возвращение соотечественников - это нужная и полезная мера. 35% заявили, что это вредная мера, которая создаст новые проблемы на рынке труда. 43% респондентов считали, что принимать соотечественников следует, даже если это не будет экономически выгодно. 49%, правда, заявили, что делать это можно, только если того требует российская экономика. Тем не менее, большинство опрошенных поддерживали предлагаемые государством меры поддержки переселенцев. Например, за выдачу подъемных высказались 74% опрошенных. За предоставление бесплатных медицинских и образовательных услуг - 82%. Помощь в трудоустройстве - 83%. Помощь в обеспечении жильем - 70%. Любопытно, что когда респондентов спросили, куда именно следует направлять переселенцев, лишь 23% ответили "всюду без ограничений". А в Москве и Санкт-Петербурге таких оказалось лишь 10%. В основном же, россияне хотели бы видеть переселенцев в сельской местности. [right][i]Павел Бандаков, BBCRussian.com, Москва[/i][/right]]]> http://tatar-congress.org?id=181 Mon, 16 Nov 2009 10:01:29 GMT http://tatar-congress.org?id=179 Mon, 16 Nov 2009 09:23:13 GMT http://tatar-congress.org?id=178 Thu, 12 Nov 2009 11:56:03 GMT http://tatar-congress.org?id=177 Thu, 12 Nov 2009 09:17:54 GMT http://tatar-congress.org?id=176 Wed, 11 Nov 2009 12:29:25 GMT