Мы в Маскаре, рядом с одной из старейших соборных мечетей Татарстана. Вот стоишь здесь – и сразу понимаешь, почему по этому небольшому селу, раскинувшемуся недалеко от Кукмора, обязательно должен проходить туристический маршрут. Для тех, кто хочет прикоснуться к истории – именно прикоснуться.
ОТКРЫВАЕМ ГЛАЗА
– Давай заводи их всех! Бегом! – кричит красноармеец.
…Проходит немного времени, и сводчатый зал мечети заполняют звуки молитвы. А ещё треск, с которым топорище врезается в дощатый пол.
– Зачем они обувку-то скинули? – спрашивает парнишка с ружьём своего товарища.
– У них в мечети так положено.
– Так это хлев теперь…
– Упёртые!
* * *
Кадры, которые мы видим в первой серии фильма «Зулейха открывает глаза», сняты здесь, в первой соборной мечети села Маскара. Как это ни печально, но во многом они повторяют историю и этого удивительного места.
Небольшая роль муллы в фильме досталась нашему гиду, священнослужителю не киношному, а настоящему – Муниру-хазрату Юсупову, имаму современной мечети села Маскара, председателю совета аксакалов Кукморского района.
– Мне было пять лет, когда я сюда с мамой заходил. До сих пор помню, какая красивая полукруглая лестница здесь была! Без единого гвоздя строили. Долгое время в мечети амбар колхозный располагался, затем инвентарь хранили, удобрения, – делится своими детскими воспоминаниями Мунир-хазрат. Он отворяет перед нами кованую дверь, сохранившуюся ещё с тех, старинных времен. Подтверждение его слов нахожу на втором этаже – здесь остатки зернотока. А в большом молельном зале под частично разрушенным деревянным настилом обнаруживаю зёрна пшеницы. Сколько же им лет?
Первая соборная мечеть в Маскаре была построена в 1791 году на средства Габдуллы Утямышева – известнейшего предпринимателя того времени. Первый намаз был прочитан спустя два года.
Что открывается перед нами сразу за кованой дверью? История этого места, запечатлённая в фотографиях. Среди снимков на небольшом стенде – старинная фотокарточка Маскары, на которой вдали можно разглядеть красавицу-мечеть. А на соседнем фото совсем другой её образ – без полумесяца и минарета, с пустыми глазницами окон, на крыше – поле сорняков. Храм был закрыт в конце 1920‑х годов. В 1940 году утрачен минарет.
В Маскаре снималась первая серия картины «Зулейха открывает глаза». Среди актеров и Мунир-хазрат.
Старинная лавка, что напротив мечети, тоже сохранилась с давних времён. Когда‑то в ней продавали керосин, спички, соль. Теперь здесь разместился сельмаг.
– После того как в 2005 году была начата реставрация мечети, многие спрашивают, почему минарет сделали такой короткий. Но посмотрите на раннее фото – он таким и был. Историческая достоверность!
К сожалению, той красивой лестницы из воспоминаний Мунира-хазрата мы не увидели – не сохранилась. Но остатки искусной лепнины и росписи молельного зала как нельзя лучше рассказывают о былом великолепии этого места. Над моей головой высокие фигурные своды. В той части, где осыпалась штукатурка, вижу крышу из… кирпича! Умели же раньше строить – без бетонных цельных плит и перекрытий.
Ранний классицизм с элементами барокко – так описывают мечеть знатоки исторической архитектуры. И непременно добавляют, что этот храм – одно из старейших кирпичных культовых сооружений в республике. Но ни из одного справочника вы не узнаете, как чувствуешь здесь время, как преломляются лучи солнца, подсвечивая синие своды, как скрипят под ногами половицы и гуляет по залам тихое эхо ваших голосов.
КОСМОС? ВО ВСЁМ!
Сегодня в Маскаре всего‑то 65 дворов, а в конце XIX века их здесь было 130. В общем, очень большим это село никогда не было. А вот количество исторических артефактов на квадратный километр тут просто зашкаливает. Во многом благодаря некому Туктару, сыну Ишман-бабая, основателя знаменитого рода Утямышевых.
История эта началась в середине XVII века. Легенда гласит, что Туктар перебрался в тогда ещё удмуртскую Маскару из села Бурбаш. С чего бы? Поссорился с тамошними людьми. Переехал не только сам, но даже построенную в Бурбаше деревянную мечеть в сердцах с собой перевёз, а точнее перетащил её на коровах! В общем, серьёзный был мужчина. И род его получился более чем серьёзный.
Эту историю нам рассказывает Фарит Валиев, краевед Кукморского района, и тут же приглашает на прогулку в родовую усадьбу Утямышевых. Кстати, вид на соборную мечеть из неё – самый выигрышный.
– Этот дом построил Габдулла Утямышев. В конце XVIII века он входил в пятёрку богатейших татарских купцов, – говорит Фарит Валиев. – Здесь, в Маскаре, основал текстильную мануфактуру, производил ткани. Свои китайку и кумач возил даже в Азию. Дело его с успехом продолжили сын Муса и внук Исхак – тоже купцы первой гильдии. Занимались торговлей, в том числе и ювелирными изделиями. В начале XIX столетия Утямышевы взяли в аренду медный завод, а в конце века основали ещё и мыловаренное производство, занялись строительством…
«Один из крупных предпринимателей округи, никто с ним не может соперничать как по уровню богатства,так и по щедрости, к тому же весьма богобоязненный и горячий поклонник наук и просвещения» – так отзывался о Габдулле Утямышеве Шигабутдин Марджани. И в наши дни о нём вспоминают не только как о крупном предпринимателе, но и благотворителе, который строил кроме фабрик и заводов также медресе и мечети. Десятки мечетей по всей России, включая известную Иске-Таш, ставшую исторической жемчужиной Казани.
Семья Утямышевых (1929 г.) и их родовой дом.
Его родовой дом в Маскаре, построенный в 1826 году, и сегодня смотрится очень нарядно. Чистый белый фасад оттеняют синие обрамления окон, на второй этаж ведёт крутая деревянная лестница с крыльцом. В роскошном памятнике жилой архитектуры в стиле эклектики можно найти элементы татарского народного зодчества. Стены у дома почти метровой ширины, а фундамент на несколько метров уходит в землю. Добротное здание – на века!
А перед домом – чудесная зелёная лужайка с цветником. Смотришь на это великолепие – и начинает казаться, что сейчас к тебе спустится сам Габдулла Утямышев и непременно пригласит на чай. Но нас встречает, конечно, не он, а Фания Галиахметова, замдиректора Маскаринской школы-интерната для детей с ограниченными возможностями здоровья. К слову, детям эту усадьбу отдали ещё во время войны, первыми обитателями стали ребята из блокадного Ленинграда. Может быть, поэтому удалось сохранить этот памятник для будущих поколений, не разорив его полностью, когда тех, кому он принадлежал по праву, отправили в ссылку?
Да, судьба рода Утямышевых могла бы закончиться трагично, если бы не решительность супруги Исмагила Утямышева, дочери крупного книгоиздателя Мухамеджана Каримова. Она смогла сбежать
из ссыльногоэшелона вместе с детьми, сохранив для страны, так жестоко распорядившейся её жизнью, своего сына Рустама, в будущем академика и крупнейшего специалиста в области космической, авиационной и медицинской техники. Кстати, именно он был главным медэкспертом, ответственным за подготовку Юрия Гагарина к полёту в космос. Об этом я узнаю в музее Маскары, созданном сотрудниками школы-интерната в 2013 году.
Чтобы попасть в него, нужно подняться по высокой лестнице особняка на второй этаж, а это уже прикосновение к истории. Вековые гладкие ступени словно поют под ногами. Перекрытия, двери, окна и даже система отопления – всё с тех пор, родное. Обстановка не сохранилась, но некоторые её предметы, как и другие экспонаты «эпохи Утямышевых», можно увидеть в музейном зале.
– Местные много вещей нам передали, так собралась целая дореволюционная коллекция, – рассказывает Фания Галиахметова. – А вот эти шкаф и сундук стояли здесь ещё при Утямышевых!
Сундук оказывается с секретом, а именно с «сигнализацией»! Если не знаючи открыть его, раздастся характерный гул. Более чем интересная вещица – убедитесь сами.
ЗАСТЫВШАЯ ИСТОРИЯ
«Здесь чувствуешь себя Наполеоном на поле Аустерлица. Повсюду пир смерти, много бронзового оружия, картинно распростёртых тел…» – писал Борис Акунин про знаменитый некрополь Пер-Лашез. А в Маскаре, гуляя по выстланным сосновыми иголками дорожкам, я не перестаю удивляться сдержанной изысканности местной кладбищенской архитектуры.
Высокий холм, с которого открывается завораживающая панорама, – вот в каком месте расположилось это старинное татарское кладбище. За частично обвалившейся каменной оградой XVII века – тишина и покой. Только шумят деревья – ровесники древних могильных плит. Здесь похоронены священнослужители, меценаты, учёные… Среди них Габдулла Утямышев: на могильной плите стоит дата – 1832-й.
– Старинная часть кладбища неплохо сохранилась. Мы убираем это место, следим за ним.
Аскар Айтматов, дипломат, сын Чингиза Айтматова и президент международного фонда имени писателя, не раз бывал в Маскаре. Здесь на древнем кладбище покоятся его предки по материнской линии – представители знаменитого рода Утямышевых.
Количество артефактов на квадратный километр в Маскаре зашкаливает! Без сомнения, здесь должен быть туристический центр. С музеями, гостиницей, сувенирными магазинчиками и другой сопутствующей инфраструктурой.
Со дня на день начнётся его реконструкция, – рассказывает Мунир-хазрат.
Гуляем от плиты к плите, ощущая дыхание истории. Самое старое надгробие датировано 1801 годом, здесь покоится Фатыйма Монасыпова.
– Обратите внимание, камни разные, у каждого своя архитектура, всего мы девять стилей оформления насчитали, – говорит Мунир-хазрат. – Вот этот оренбургский – надгробие мастер из тех мест делал. И покоится здесь шакирд из Оренбурга – на камне написано: «Абдулла Назин Оренбуры».
Советская власть могилы не тронула, просто не замечала – никто не смог прочитать то, что было выбито на них. И старое кладбище оказалось в забвении. «Оно и лучше!» – думаю я, вспоминая историю той же мечети. Всего здесь сохранилось порядка тридцати древних надгробий. Рядом с большинством из них стоят таблички с указанием имени и даты – в переводе на татарский.
– А вот это могила Мархабы – супруги Габдуллы Утямышева, она была родной сестрой выдающегося просветителя Габдуннасыра Курсави! – показывает на камень Фарит Валиев.
Конечно, не только родство связывало Габдуллу с просвещением. В родную Маскару он принёс его искру, создав с нуля одно из лучших в округе медресе. Среди его выпускников были известный мыслитель и реформатор ислама Габдуннасыр Курсави, богослов и мастер каллиграфии Габденнасыр бин Хусейн – отец Каюма Насыри, историк Хусаин Амирхан, дед Шигабутдина Марджани – Субхан бин Абдулкарим аль-Марджани…
– Кстати, книги Марджани могут служить настоящим путеводителем по этому кладбищу! В следующий раз обязательно возьмите их с собой, – подсказывает Фарит Валиев.
Ольга Туманская
http://protatarstan.ru
Фото автора; из архива Мунира-хазрата Юсупова
