tatruen
Главная / Новости / Бывший губернатор Омской области о национальном вопросе…
Бывший губернатор Омской области о национальном вопросе…

Бывший губернатор Омской области о национальном вопросе…

На сайте  регионального общественного фонда “Духовное наследие” появилось интервью бывшего губернатора Омской области Леонида Полежаева. Предлагаем вниманию читателей ту часть интервью, где он рассуждает о национальном вопросе.

Вопрос: Может ли в Омской области стать ребром национальный вопрос или тот фундамент, который у нас есть, спасет от любых шатаний и волнений?

Мне часто задают этот вопрос. Угроза национального противостояния уже не потенциальная: она вышла за рамки гипотетического и стала устрашающе реальна. О причинах, к этому приведших, я подробно рассуждаю в своей новой книге. Но и раньше я об этом говорил и писал.

Мы еще, к счастью, не подошли к некой точке невозврата, но у множества и не только русских людей назрела обида: мы становимся лишними в собственной стране. Жить дружно хочется тогда, когда люди в многонациональном государстве равны, а Россия живет сегодня по иным правилам. Наши политики, все поголовно, облюбовали формулировку «повестка дня» – этот термин им кажется настолько удачным и умным, что они не устают его повторять, к месту и не очень. Так вот, если оперировать их категориями, в российской повестке дня нет более важного вопроса, чем вопрос возрастающей национальной напряженности.

Когда в 2000-ом году Владимир Путин был избран первым Президентом, очень много говорили о том, что Россия отодвинулась от пропасти, что Россия с колен начала вставать. Но если сравнить внутриполитическую ситуацию 2000 и 2013 годов, то это сравнение совсем не в пользу настоящего.

Как действующий в то время управленец, я очень сомневаюсь, что Россия в начале века рисковала куда-то сорваться. Во внутриполитической системе наша страна была достаточно устойчива. Настоящая проблема межэтнических отношений в многонациональной стране возникла гораздо позже, ближе к 2010 году. К сегодняшнему дню она представляет собой целое ожерелье из отдельных национальных списков по всей России. И как бы не замалчивали эту проблему, как бы не старались говорить снисходительно о возрастающей роли русского самосознания, в этом очень таится глубокая опасность.

«Русский марш» изначально был сугубо московским явлением, но в 2013 году с ним в ногу шли 100 городов России. В разных формах, конечно, в разных масштабах, но это состоялось. Другое дело, что этого не показали, никто не подводил итоги этого праздника – Дня народного единства. Только Патриарх выступил, только его тема беспокоит. Но что бы он ни говорил, он прекрасно понимает, что религия никогда не сплачивала общество, напротив, являла собой сепаратистский фактор, делила людей и их веру. Она может быть объединяющей силой только в рамках одного этноса, но никогда за всю историю существования еще не скрепляла межэтнические отношения. Поэтому думать о том, что православная религия будет каким-то консолидирующим фактором в российском пространстве – глубокое заблуждение.

Церкви нужно пересмотреть свой подход ко многому, к людям, прежде всего. Нужно кропотливо и скрупулезно заниматься своей миссионерской деятельностью: не выступать в раззолоченных одеждах со сверкающими посохами, а надеть черную сутану и идти в народ. Почему католические священники идут и работают с молодежью, участвуют в обычной жизни прихожан, а православные величественно посиживают в церквях и ждут, пока люди сами придут и будут стоять перед ними на коленях? На дворе не 17 век! Священник должен идти в семьи просто так, а не только на отпевание умершего за деньги. Если, конечно, религия хочет быть авторитетной. Не зря множество людей возвращается к старообрядчеству, к той церкви, которая лишена того снобизма и демонстративной связи с государством.

Я предвидел рост напряженности, этот вопрос набухал, как почки на деревьях он. Мы делали все, что было в наших силах для гармонизации национальных отношений в Омской области. Вплоть до того, что я лично следил за тем, чтобы в областном парламенте присутствовали представители титульных народов, проживающих в Омской области: татарского, казахского, немецкого, еврейского, украинского.

Мы во всем закладывали национальную парадигму, старались находить новые формы и методы, работать на опережение. Понимаете, мало, чтобы раз в год народы, населяющие территорию, под вспышки фотокамер взялись за руки и песенку спели. Если старшее поколение воспитано на принципах интернационализма, то молодежь иначе понимает сегодня свое место в этом национальном раскладе.

Нужны постоянные площадки. Этому замыслу и отвечала идея строительства Национальной деревни, где каждый народ мог бы иметь свое представительство: знакомить интересующихся со своей историей, культурой, кухней, наконец… Отказ от этого я считаю огромной ошибкой.

Прямо скажу, в контексте понимания сложности происходящего в России нельзя думать, что Омская область – спокойное болотце. Потонем, если потеряем бдительность. Может быть, власть вернется к этой идее, а может, найдет другой, более эффективный способ. Важно то, что упрощать эту проблему долго не получится”.

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*