enrutat
Главная / Счастливое число «13»
Счастливое число «13»

Счастливое число «13»

4 ноября 2012 года в Семее завершился очередной Международный фестиваль-конкурс татарского искусства «Көзге Иртыш моңнары». Окончательные итоги тринадцатого по счету масштабного форума татарской культуры по-настоящему подводить еще рано, но начать можно, в самый раз.

Как бы там ни было, семейчане, вне зависимости от национальной принадлежности, хорошо знают, что такое татарский фестиваль. Это когда весь город, оклеенный афишами, готовится и гудит; по каналам ТВ мелькает «бегушка» – что, где и когда можно посмотреть; телефон Татарской школы искусств постоянно занят, а Габдулхак Ахунжанов, родоначальник, организатор и директор фестиваля, перестает есть и спать, переходя, как подводная лодка, в автономный режим.

Неудивительно, что каждый год в Семей едут и те, кто уже был здесь неоднократно, и новые участники – слава о фестивале идет не только по всей Руси великой (по сибирской ее части однозначно), но и по Татарстану, СНГ и дальнему зарубежью.

В этот раз все было, с одной стороны, как всегда; с другой – совершенно иначе…

Памяти товарища

Первый фестиваль, как взрыв эмоций, прошел в 2000 году, давно стал легендой, о нем написано, сказано и снято немало. С 2000 по 2011 год включительно (I – XII фестиваль-конкурс) бессменным председателем жюри был Олег Джанияров. Семею, опять же, объяснять, кто это такой, смысла не имеет; остальным расскажу. Заслуженный деятель искусств республик Казахстан и Татарстан, известный композитор, педагог, общественный деятель. Необычайной эрудиции и таланта человек, простой и скромный, как все по-настоящему выдающиеся, и трудолюбивый, как истинный татарин. Он умер внезапно, остановилось сердце, которое он не умел экономить. Сентябрь 2012 года стал для нас грустным месяцем, но фестиваль был запущен, лента конвейера двигалась, и надо было думать, как жить без него, не опустив планку, которую Олег Саиндыльдинович задал на предыдущих фестивалях.

Оргкомитет принял решение, споров по поводу которого не было: посвятить XIII Международный фестиваль-конкурс татарского искусства «Көзге Иртыш моңнары» сразу двум событиям, радостному и печальному, 20-летию Татарской школы искусств и памяти уроженца маленькой станции с поэтическим названием Лесная пристань, татарина и интернационалиста, семейчанина Олега Джаниярова.

Бремя ответственности и функции председателя жюри с этого года без колебаний взял на себя астанинец Дамир Султанов, доцент Казахского национального университета искусств, лауреат и победитель десятков международных конкурсов, организатор международного фестиваля «Казахстан баян-фест». К слову, большой друг Татарской школы искусств и наш преподаватель по классу баяна, который специально приезжает в Семей на мастер-классы. Чрезвычайно яркая многогранная личность. Не сомневаюсь, что Джанияров одобрил бы этот выбор, ведь однажды он так ответил на вопрос журналистов: «Дамир играет, как бог. Редкий музыкант, самородок, перспективы у него просто необозримые».

Сводки с фронтов

Хотя, по положению, заявки на фестиваль нам предписано было принимать до 20 октября, на деле временные рамки отсутствовали. Организаторам это создало дополнительные трудности, зато участникам и гостям помогло, дав возможность купить билеты и отпроситься с работы буквально в последний момент. Мы понимаем, что люди едут к нам за свой счет, живут в гостиницах за свой счет и питаются тоже за свой счет. Мы так и предупреждаем всех, кому вручаем приглашения и положения – что у нас, общественной организации, денег на все выше перечисленное нет и быть не может. Мы (татарский народный ансамбль «Иртыш моңнары» под руководством

Г.Г. Ахунжанова) и сами постоянно в разъездах, платим и несем расходы тоже почти всегда из собственного кармана. Но об этом в другой раз.

В этом году приехали в Семей гости из Казани, Красноярска, Новосибирска, Омска, Тобольска, Астаны, Алматы, Атырау, Актобе, Павлодара, Усть-Каменогорска, Тараза, Уральска. Был особый гость, домбрист из Монголии, а всего, судя по заявкам с участием семейчан, в конкурсных отборах соревновались почти 600 человек. Четыре номинации: вокал, инструменталистика, хореография, художественное слово; шесть возрастных групп от 3 до 83 лет. Четыре состава жюри весь день 3 ноября работали с КПД 100 процентов.

К слову: встречали иногородних гостей мы своим транспортом и своими силами, размещали в профилактории «Строитель» в 19 км от Семея, там красота, берег Иртыша и ленточный реликтовый бор, приставили к ним кураторов из числа молодых педагогов Татарской школы искусств и положились в остальном на волю Всевышнего.

Концерт открытия, с которого все снимки, как и концерт лауреатов, прошли в актовом зале профилактория «Строитель». Зрители добирались за город маршрутками и личным автотранспортом, пустых мест не было, стояли в проходах между рядами.

Гала-концерт прошел 4-го в театре, с аншлагом, но у меня нет фото – я работала за сценой, уйти поснимать не получилось.

Школе — 20

Каждый год основной костяк тех, кто проводит фестиваль, составляют педагоги Татарской школы искусств. Она маленькая. Вся площадь – 204 м2, 9 классов разного размера, переоборудованных силами преподавателей из жилых комнат, коридоров, кухни и подсобных помещений. Здание, выстроенное в 1898 году, видало всякие виды, принадлежало до революции хозяевам – зажиточной татарской семье, после 1917 года пошло по рукам. Татарской школе искусств досталось в 1996 году, с тех пор служит делу восстановления, развития и пропаганды татарской национальной культуры. Штатных педагогов всего 9, почасовиков – 12, да плюс пятеро обслуживающий персонал. 139 учащихся восьми национальностей в возрасте от 2-х до 17-ти лет учатся в две смены семь дней в неделю. Жизнь в двухэтажном особнячке кипит в буквальном смысле слова и без фестиваля, а уж когда он…

О школе надо писать отдельно, большущую, длиной в два десятилетия, статью, с архивными подробностями и выкладками, с рецензиями знатоков, с отзывами коллег, пожеланиями и всем прочим. Здесь же я хочу привести слово, постоянно звучавшее на фестивале из уст тех, кто к школе прямого отношения не имеет: «уникальная». Действительно так. Мало того, что остается единственной в Казахстане, воспитала семерых победителей международных конкурсов и фестивалей искусств, включая Дельфийские игры стран СНГ и мировое первенство баянистов в Шотландии, так абсолютной неожиданностью – но какой же приятной! – стало для нас письмо Минтимера Шаймиева, первого Президента Татарстана, ныне Государственного советника. Текст ниже.

Минтимер Шарипович лично спасал Татарскую школу искусств от «оптимизации», читай «закрытия и ликвидации», когда Семипалатинская область в 1996 году плавно перестала существовать. Два Президента, Шаймиев и Назарбаев, тогда объединили усилия – и школа осталась жить.

Спустя 20 лет, сквозь водоворот событий и дел, он помнит. И мы помним – и благодарны.

Каждый раз – как последний

Инициатором, организатором и директором фестиваля-конкурса является Заслуженный работник культуры и Заслуженный деятель искусств Республики Татарстан, директор Татарской школы искусств, председатель Татарского общественного центра и учредитель Центра татарской культуры «Золотая тюрков колыбель» Габдулхак Ахунжанов. Для него и его команды фестиваль отнюдь не

самоцель, а способ и возможность собрать на берега Иртыша людей, совсем не только татар, готовых три дня подряд жить татарской идеей. Говорить, петь, думать, танцевать, слушать, общаться, обмениваться мыслями, делать выводы и планировать – а что дальше? Куда идти? Как не повторяться, ведь немало сделано? Как заинтересовать тех, кто, по тем или иным причинам, пока в стороне? Это удается, фестиваль востребован и интересен, проходит на энтузиазме и его отголоски слышны, спустя годы.

Надо назвать поименно тех, кто в этом году приехал, помог словом и делом, активно отработал в напряженные фестивальные дни. Хотя бы самых-самых. Тауфик Каримов, президент Ассоциации татарских и башкирских НКЦ Казахстана, Равза Тихомирова, директор Новосибирского областного культурного центра, Луиза Шамсутдинова, председатель регионального татарского общественного объединения «Наследие» по Тюменской области, Галимжан Тамендаров, организатор татарского народного ансамбля «Сарман-бул-бул» из Алматы, Сания Мирхалеева, корреспондент радио «Азатлык» из Омска, Дамир Султанов, о котором уже было сказано, Эльвира Хабибуллина, руководитель татарского народного ансамбля «Язгы моңнар» из Актобе, Гульсина Байкенова, руководитель татарского народного ансамбля «Татулык» из Атырау, и, конечно, Рустем Закиров, Заслуженный артист Республики Татарстан. Плюс съемочная группа телеканала «ТНВ-Планета» из Казани.

Каждый – личность

Но не меньший вклад внесли те, что на фестивале не были, остались в своих городах, но дышали в унисон с организаторами, помогая больше, чем возможно. Первым – безусловно, Ринат Закиров, председатель Исполкома Всемирного конгресса татар. Писем по фестивалю он получил добрых десятка три. На все ответил. Отодвигая собственные дела, в цейтноте перед V Всемирным конгрессом, переживал – как? Успеваете? Кто едет? Как с деньгами? Исполком ВКТ подготовил по нашей просьбе и передал в Семей бесценные вещи – благодарности татарам Семея. Они были вручены во время гала-концерта, и зал долго аплодировал, потому что все, кому Казань в очередной раз сказала «спасибо», полностью заслужили такое отношение. Мы когда-то сами написали Ринату Зинуровичу благодарственное письмо. Там были слова: «Говоря «Казань с нами» мы, прежде всего, имеем в виду Исполком Всемирного конгресса татар».

Айрат Хасанов, Полномочный представитель Татарстана в Казахстане, тоже включился в подготовку фестиваля, тоже писал, прислал поздравления и благодарственные письма. О последних хочется сказать особо. Памятуя о том, как быстро уходят люди, оргкомитет попросил отблагодарить самых первых педагогов Татарской школы и тех, кто вложил силы в ее становление. Парадокс: из восьми награжденных в этом году Полномочным нет ни одного татарина. Всем много лет. Все, получив благодарности, были растроганы до слез, ведь в лице Айрата Хасанова их благодарила вся Республика Татарстан. Им, не татарам, татарами были сказаны слова, которые они заслужили многолетним трудом и отвагой – я не преувеличиваю. Были времена, когда иметь дело с Татарской школой искусств было отнюдь не безопасно для педагогической и исполнительской карьеры.

Тауфик Каримов, неоднократно доказавший, что надеяться на его помощь мы можем всегда, даже когда сил уже не осталось и мысли вразброс, привез благодарственные письма от имени Ассоциации и со сцены сказал нам добрые слова. Роль Ассоциации по достоинству смогут оценить только наши потомки, большое не видится вблизи. Ему, неординарному творческому человеку, судьба уготовила роль объединителя татар Казахстана, справляется он со своей крайне непростой задачей достойно, на нападки не реагирует, дело делает, идет вперед и ведет за собой, сохраняет мысли чистыми. Это, кстати, не мои слова, а Габдулгазиза Ахмерова, которого весь Семей любит и в ноги кланяться готов. Ему 87 лет, он ветеран войны, один из основателей Татарского общественного центра в Семее. Он живая история

города и татар. Когда человек переступает определенный рубеж возраста, при условии, что жил по совести, он начинает быть почти провидцем. Так вот они с Тауфиком Акрамовичем о чем-то долго говорили в 2009 году, когда мы проводили сразу все – и фестиваль, и сабантуй, и конференцию. Потом, когда сели попить чаю после всего, Каримов уехал уже, Ахмеров наш это и сказал.

Подросшие дети

Так как XIII Международный фестиваль-конкурс был посвящен 20-летию Татарской школы искусств, ее именитые выпускники приняли участие в концертной программе. Для земляков сыграли баянист Руслан Тураев, студент Казахского национального университета искусств (Астана), пианистка Дания Хайбуллина (Новосибирская государственная консерватория имени Глинки), пианист Куандык Азубаев, ныне преподаватель Татарской школы искусств, спела Камила Нурбекова и многие другие. Я сознательно опускаю их многочисленные регалии, для нас они просто «наши», и мы, вполне понимая, что слышим исполнение артистов мирового уровня, готовы поправить Руслану Тураеву галстук-«бабочку», а Дании заплести косичку. Они не обижаются, умницы, на нашу невольную фамильярность.

Каждому из них нужно было найти время, чем-то пожертвовать, вписать в плотный график тему под названием «фестиваль». Никто не отказался, потому что хорошо помнят себя маленькими. Помнят педагогов, которые учили, не повышая голоса, помнят директора, который по выходным ходил с ними в походы и честно отвечал на все вопросы, помнят чаепития, когда высказаться мог каждый, независимо от статуса, возраста и должности. Именитые успешные музыканты, взрослые люди, они, переступая порог школы, снова становятся любимыми маленькими детьми. У них есть уже собственные ученики и большие планы. Но память – память живет сама по себе, и у нее собственные законы.

Деньги – без денег никак

Гран-при фестиваля-конкурса последние пять лет составляет 1000 евро и выплачивается победителю из личных средств Эльдара Байканова, президента АО «Казэлектромонтаж» (Алматы), уроженца с. Башкуль. В этом году гран-при не вручили, жюри решило, что исполнителя, настолько яркого, чтобы получить гран-при, не было. Таким образом, сумма перешла на следующий год.

Городские власти Семея четвертый год подряд на проведение фестиваля денег не дают. Область тоже. Тут можно долго гадать – почему, но это занятие неблагодарное, особенно если учесть, что татарский фестиваль-конкурс в Семее Ассамблея народа Казахстана еще в январе официально включила в план мероприятий Ассамблеи народа Казахстана Восточно-Казахстанской области на IV квартал 2012 года и дала свои рекомендации по проведению. Этот вопрос предстоит выяснить, но, пока суд да дело, денег не дали, хотя нет, 150 тысяч тенге на приобретение призов выделил в этом году городской Дом дружбы. За все остальное платили спонсоры.

Вот они: Мунира Ягудина, ИП «Мунира-Синема», Семей, 200 тысяч тенге (при содействии Тауфика Каримова, Ассоциация татарских и башкирских НКЦ РК); Эльназар Шариппаев, ТОО «Техцентр», Семей – вся печатная продукция в цвете, включая афиши, грамоты, дипломы, благодарственные письма и т.д.; Рафаиль Хазипов, ИП «Хазипов», Семей, 80 тысяч тенге; Тимур Ахунжанов, Семей – 40 тысяч тенге и реклама на местном ТВ; Джалиль Ахунжанов, Семей – 35 тысяч тенге; Габдулхак Ахунжанов – 100 тысяч тенге.

Деньги старшего Ахунжанова были отданы за аренду областного драмтеатра на время репетиции и собственно гала-концерта.

А куда вообще деваются все тысячи тенге, если приезжие платят за себя сами?

Львиная доля – на ценные призы гостям и участникам, потому что без подарков не уезжает никто. На бензин. Машины у нас личные, используем их, но зарплаты у педагогов не резиновые, еще и семьи кормить-поить надо. На сотовую связь – переговоры с гостями из РФ влетают в копеечку. На издание спецвыпуска газеты «Семипалат татарлары», которая обязательно бывает к фестивалю. На угощение для гостей, которым в холле гостиницы обязательно ставим чай, кофе, молоко, печенье и прочие мелкие вкусности – чтобы они в любой момент перекусили. На безалкогольный финальный банкет для всех приезжих, включая детей, которым так классно сидеть со взрослыми за общими столами.

Однажды – я сначала обиделась, а потом рассмеялась – весьма уважаемый человек спросил меня, сколько мы, организаторы, зарабатываем за каждый фестиваль. Лучше бы спросил, сколько мы вкладываем, это правильнее.

Факты по теме

— Международный фестиваль-конкурс татарского искусства «Көзге Иртыш моңнары» включен в обязательный ежегодный план работы Исполнительного комитета Международного Союза общественных объединений «Всемирный конгресс татар» (Казань);
— На сегодняшний день в Семее проживает, по данным официальной статистики, около 11500 татар, в смешанных семьях, где один из родителей татарин, – до 40000;
— За многолетнюю подвижническую деятельность по укреплению межнациональных отношений и развитие культуры в регионе в мае 2012 г. аким ВКО Бердыбек Сапарбаев вручил Габдулхаку Ахунжанову очередную государственную награду – медаль «Бiрлiк»;
— Татарская школа искусств Семея остается единственным учебным заведением подобного профиля не только в Казахстане, но и за пределами Республики Татарстан. Дети получают музыкальное образование согласно учебным планам, утверждённым Министерством образования и науки Республики Казахстан. Преподается вокал, хореография, игра на баяне, фортепиано, гитаре, домбре, скрипке, флейте. Помимо этого, углубленно изучается песенное, инструментальное и танцевальное искусство татарского народа, народная музыка и классика.

Двигаться дальше

Уинстон Черчилль, прозорливости которого, на мой взгляд, современное Объединенное королевство обязано если не всем, то очень многим, когда-то сказал: «Чтобы быть успешным, уже сегодня начинайте делать то, о чем другие, в лучшем случае, подумают завтра».

XIV Международный фестиваль-конкурс татарского искусства «Көзге Иртыш моңнары» пройдет в Семее 8, 9, 10 ноября 2013 года и будет посвящен 25-летию татарского народного ансамбля песни и танца «Иртыш моңнары».

Мы начали.

Фотографии

Автор: Виктория Купцова,
пресс-секретарь ЦТК «Алтын төрки бишеге» г. Семей,
фото автора

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*