enrutat
Главная / «Сегодня в системе исламского образования больше пробелов, нежели ясностей»
«Сегодня в системе исламского образования больше пробелов, нежели ясностей»

«Сегодня в системе исламского образования больше пробелов, нежели ясностей»

20 сентября 2014 года в Соборной мечети г.Самара состоялась научно-практическая конференция «Духовность и образование: единство целей и задач. Опыт прошлого и перспективы на будущее», посвященная 10-летию самарского медресе «Hyp» («Свет»). Мероприятие было организовано Региональным Духовным управлением мусульман Самарской области при финансовой поддержке Администрации Губернатора Самарской области.

В работе конференции приняли участие представители государственных органов власти, общественных организаций губернии, мусульманские религиозные служители Самарской области и соседних регионов, деятели науки, образования и культуры региона, преподаватели и шакирды медресе.

В рамках научно-практической конференции состоялось пленарное заседание, на котором были представлены и обсуждены доклады и выступления хазратов, научных деятелей, ректоров исламских вузов и медресе.

Поприветствовали участников конференции главный казый ЦДУМ России Вагиз-хазрата Яруллин, председатель РДУМСО, муфтий Самарской области Талип-хазрат Яруллин,   главный консультант управления национальной и конфессиональной политики департамента мониторинга общественного мнения Администрации Губернатора Самарской области Роман Сергеевич Кирсанов.

Основное внимание докладчиков было уделено обсуждению актуальных проблем религиозного образования, духовно-нравственного воспитания и оздоровления общества, дальнейшего совершенствования государственных отношений в регионе, с целью создания благоприятных нормативно-правовых и организационных условий для активного и широкомасштабного духовного просвещения и духовно-нравственного воспитания молодого поколения и населения в целом.

Доктор исторических наук, проректор по науке Самарского филиала Московского городского педагогического университета Юлия Николаевна Гусева совершила некий экскурс в историю исламского образования в Поволжье.

Весьма интересным оказалось выступление ректора медресе «Нур» («Свет») г.Самара Али-хазрата Сулейманова. 

— Целью образовательного процесса в медресе «Нур» является удовлетворение потребности личности в духовном, интеллектуальном, культурном и нравственном развитии посредством получения профессионального (религиозного) образования.

В нашем учебном заведении образование и воспитание шакирдов ведется по программе, утвержденной Верховным муфтием России Талгат-хазратом Таджутдиным, бывшим муфтием Самарской области Вагиз-хазратом Яруллиным, бывшим ректором  Иршат-хазратом Сафиным. Выдана лицензия  Министерством науки и образования Самарской области. В этом году мы обновили  ее на бессрочную.

В медресе преподаются такие дисциплины, как «Коран» (чтение и заучивание Корана), «Тафсир Корана»  (комментарий Корана), «Татарский язык» (на осн. арабской графики), «Фикх»   (исламское право), «Акида» (вероучение), «Сира»  (жизнеописание Пророка), «Арабский язык», «Таджвид», «Наху» (синтаксис арабского языка), «Сарф» (грамматика арабского языка), «Хадис «(высказывания Пророка (с.г.в.)), «Обязанности имама, риторика, хутба», «Каллиграфия», «История татарского народа», «Ахляк» (исламская этика), «Тарих» (история религии).

В медресе «Нур» обучаются студенты как  на дневном, так  и на вечернем  отделении. Также  на базе нашего медресе для детей и взрослых ведется обучение по выходным дням. В Самарской Соборной мечети организовано  обучение  и для женщин. В общей сложности, в нашем комплексе повышают свои знания более 300 человек.

Два раза в год на базе  медресе «Нур» проходят повышение квалификации  более 60 имамов и муэдзинов,  также в учебном заведении проводятся летние детские лагеря, в которых занимаются 100-150 детей.

К сожалению, шакирды нашего медресе обучаются только религиозным предметам, в дальнейшем очень хотелось бы, чтобы они изучали и светские предметы. Но для этого нам нужны квалифицированные преподаватели, а  чтобы оплачивать   труд таких  педагогов -определенные источники  финансирования, которые,  к сожалению, на сегодняшний день у медресе отсутствуют. Наше учебное заведение, в основном, содержится на средства пожертвований мусульман. Поэтому обучение светских предметов в религиозном учебном заведении  возможно лишь при включении  их в общеобразовательную систему Министерства науки и образования с дальнейшим финансированием.

По окончании медресе  шакирды получают  дипломы, которые дают право работать только в религиозных учреждениях. Хотелось бы, чтобы в  перспективе наши студенты смогли  получать документы государственного образца и стать всесторонне развитыми специалистами во многих областях жизни.

Современные условия требуют, чтобы  священнослужители  были высокообразованными идеологами. Их труд служит во имя мира  и спокойствия в нашем многонациональном   обществе.  Именно в гармоничном сочетании светского и духовного и состоит та золотая середина,  которая во многом послужит залогом устойчивого развития нравственно-здорового  общества нашей страны. Для этого будущие священнослужители  — наши шакирды — должны изучать не только традиции ислама, но и  культуру других религий, светские науки.

Я надеюсь, что в процессе проведения таких конференций мы сможем выработать наиболее квалифицированные  подходы к решению существующих проблем в процессе подготовки достойных священнослужителей.

Я твердо убежден, что воспитание полноценной личности, живущей осмысленно и одухотворенно, осознающей нравственное измерение своих слов и дел, приносящей пользу не только себе, но и ближним, возможно лишь на основе духовной преемственности, запечатленной в лучших образцах и эталонах. Для претворения этой важной задачи нужно консолидировать  испытанный потенциал различных социальных институтов: семьи, образовательных учреждений, религиозных организаций, государственных и общественных структур. Необходим активный диалог, который способствовал бы выработке методологических основ духовно-просветительской, воспитательной и патриотической работы среди российской молодежи. Только общими усилиями научных, творческих и просветительских организаций мы сможем помочь молодым людям  осознать свое предназначение в жизни и найти достойное, целенаправленное применение своих сил в обществе, — говорил Али-хазрат Сулейманов.

Не менее интересным оказалось выступление ректора Российского исламского университета при ЦДУМ России, Главного муфтия Уральского региона, председателя РДУМ Челябинской и Курганской областей Ринат-хазрата Раева. По его словам,  лишь восемь процентов выпускников исламского университета, которые получают диплом государственного образца, в дальнейшем хотят связать свою судьбу с религиозной деятельностью. Остальные уходят работать в другие сферы деятельности.

— В  системе исламского образования больше пробелов, нежели ясностей. На сегодняшний день в Башкортостане  не хватает 120 имамов! Только вдумайтесь в эти цифры. Мы готовим молодые кадры, но они не желают быть мусульманскими священнослужителями.Спасает эту катастрофическую ситуацию государственная программа повышения квалификации сельских имамов.

Вторая наша проблема – это подготовка учебных пособий.  Книг много, но одна противоречит другой.  Необходимо выстроить единую систему мусульманского образования. Сегодня, к сожалению, в России эта система довольно расплывчата,— поделился своей обеспокоенностью Ринат-хазрат.

По мнению кандидата исторических наук, ведущего специалиста Управления реализации образовательных программ Министерства образования и науки Самарской области Дамира Юрьевича Гатина, самарское мусульманское просвещение значительно отстает от православного.

— Самарская епархия ежегодно выходит на широкую аудиторию и проводит конференции на различные темы. Почему бы и мусульманским священнослужителям не использовать такие возможности? Кто, если не мусульманские священнослужители, должны выходить на русскоязычную аудиторию и рассказывать об исламе, влиять на сознание людей, вести разъяснительную работу в СМИ? Почему самарские имамы не ведут научную деятельность, не получают научные степени, как православные священнослужители?

Я согласен с мнением Али-хазрата Сулейманова. Действительно, современные условия требуют, чтобы  священнослужители  были высокообразованными идеологами.  Речь имама должна быть образцом и на родном и на русском языках. Необходимо уделить внимание шакирдов языкознанию и ораторскому искусству. Они должны изучать социологию, философию, знать сходства и различия религий, то есть быть высокоэрудированными. 

К сожалению, не происходит замена кадров в сельских мечетях. А ведь зачастую сельские имамы уже не молодые, многим за 80 лет и, в основном, имеют только начальное образование, — говорил Дамир Юрьевич.

Главный казый Татарстана Джалиль-хазрат Фазлыев также согласился с предыдущими докладчиками.

— Возводим мечети, обучаем шакирдов, а имамов не хватает. Татарские села предоставлены сами себе, никто не занимается воспитанием их жителей.  Шакирды зачастую получают скудное образование, они знают наизусть аяты и суры, а соответствующее воспитание не получают. И, к сожалению, действительно, нет престижа деятельности имама, —  поделился он своими тревогами.

Председатель Соборной мечети  Джавдат Валиахметович Шарапов подробно рассказал обо всех сооружениях уникального архитектурного мусульманского комплекса. В ходе выступления сообщил, что на территории Соборной мечети планируется построить духовно-просветительский центр. Объект будет состоять из двух корпусов. Один – трехэтажный, полностью под детский сад, второй – четырехэтажный – непосредственно под центр. В духовном центре разместятся помещения для занятий, секций и кружков для детей, кабинеты для татарских общественных организаций, актовый зал и многое другое.
Заслушав доклады и выступления, участники научно-практической конференции «Духовность и образование: единство целей и задач. Опыт прошлого и перспективы на будущее»  отметили следующее:

— Необходимо признать образовательные идеалы и ценности ислама одним из основополагающих составляющих в обучении и воспитании подрастающих поколений.

— Следует налаживать сотрудничество государственных и религиозных организаций, в том числе и в сфере духовно-нравственного образования и воспитания подрастающего поколения.

— В процессе педагогической деятельности в светских и исламских учебных заведениях добиваться оптимального сочетания научных знаний с целью приобщения детей и студентов к духовному, историческому и культурному наследию народа, формирования этнокультурной самобытности и межконфессиональной толерантности, высокой духовности, истинного патриотизма и трудолюбия.

— Рекомендовать органам исполнительной власти, научным учреждениям и государственным ВУЗам совместно с духовными управлениями мусульман и исламскими учебными заведениями организовать целенаправленную информационно-просветительскую работу среди населения об идеалах и ценностях традиционного для России ислама и путях преодоления пагубного влияния заграничных радикальных религиозных течений. 

— Рекомендовать региональным и местным средствам массовой информации строго выполнять требования Президента Российской Федерации активнее вести работу в СМИ, а также в интернете по разъяснению ценностей ислама и религиозному просвещению населения в противовес информации экстремистского характера.

— Центральному духовному управлению мусульман России, региональным духовным управлениям, исламским средним и высшим профессиональным учебным заведениям добиваться дальнейшего повышения качества образования   и воспитания студентов на основе общечеловеческих идеалов и ценностей ислама, на базе исторических традиций народов России.

— Рекомендовать органам исполнительной власти, региональным духовным управлениям осуществлять разнообразные совместные деятельности по духовному, нравственному и культурному образованию и воспитанию подрастающего поколения и всего населения: реализация совместных социальных программ, проектов; творческие конкурсы, спортивные и семейные праздники; массовые трудовые мероприятия.

 

История медресе «Нур»

Строительство медресе «Нур» началось в 1994 году, почти одновременно со строительством Соборной мечети. В марте 1994 года были оформлены все документы на строительство медресе проектной организацией ООО «Март», в которых предусматривалось построить трехэтажное каменное здание полезной площадью 1690 квадратных метров. Строительство было поручено вести строительному управлению №3 треста №11, (начальник управления Мамедов Фархат Агамосович). Закладку фундамента и возведение первого этажа здания осуществлял прораб Феоткулов И.Б., будучи председателем совета махалли Соборной мечети.

 

Планировалась закладка сборного железобетона под фундамент мечети и медресе 4850 кубических метров, а с применением пирамидальных свай было заложено 420 куб. метра под мечеть и 100 куб. метра под медресе. А это позволило сэкономить 1500 тонн металлоконструкции. Вскоре был заключен договор с фирмой «Фундамент — 1», которой руководил наш единоверец Исмаилов Аббас Мамедович, и строительство началось. Это было в феврале — марте 1994 года. А все работы по забивке свай и устройству монолитного ростверка были закончены в январе 1995 года.

В строительстве медресе были задействованы более десятка различных организаций, и они работали слаженно, своевременно обеспечивали строительными материалами, необходимой рабочей силой.

Был период, когда ход строительства медресе «Нур» был вынужденно приостановлен из-за отсутствия денег. Как вспоминает те годы муфтий Вагиз Яруллин, когда он пришел поделиться своими мыслями о необходимости строительства медресе к главе городского округа Самара Георгию Лиманскому, тот предложение хазрата поддержал и обещал со своей стороны всяческую помощь, и слово свое сдержал. Поручил своему заместителю — начальнику Отдела капитального строительства Корневу Борису Григорьевичу конкретно заняться строительством этого объекта. Ему активно помогали Печников Николай Анатольевич, главный инженер ОКСа Мащелкин Анатолий Михайлович и другие.

В дальнейшем строительством медресе и осуществлением контроля руководил управляющий РДУМСО, он же исполняющий обязанности ректора медресе «Нур», Султанов Абдулла Исмагилович.

7 марта 2003 года строительство медресе было завершено, был подписан акт приема объекта государственной приемной комиссией, состоялось тор­жественное открытие медресе «Нур» и оно начало принимать своих первых шакирдов — студентов на учебу.

Первым ректором медресе «Нур» был назначен имам-хатыб Мингачев Габдулахат Фоатович. Сменил Габдулахата Мингачева в должности ректора имам Соборной мечети Иршат Сафин, с августа 2010 года ректором медресе является Сулейманов Али Зякяриевич. Здесь, кроме стационарной учебы шакирдов, проводятся периодические сборы по усовершенствованию духовных знаний имамов и муэдзинов мусульманских общин области, ведется воскрес­ное обучение мусульман, желающих получить знания по основам исламского вероучения, арабской графики, а в летнее время организовываются курсы по обучению детей.

Римма НУРЕТДИНОВА.

samtatnews.ru

 

Подписывайтесь на нас в Telegram.

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*