tatruen
Главная / Национальная жизнь / Образование и наука / Забывающие родной язык подобны манкуртам
Забывающие родной язык подобны манкуртам

Забывающие родной язык подобны манкуртам

Известно, что русский писатель и философ Николай Чернышевский настолько хорошо знал татарский язык, что даже сочинил на нем три песни. А Лев Толстой, по утверждению современников, на татарском вообще говорил без акцента. А все ли современные татары могут говорить на родном языке? Сегодня мы рассказываем о том, как изучается в городских и сельских школах региона язык второй по численности народности, населяющей Челябинскую область.

Пауза в три поколения

Село Аминево Уйского района Челябинской области — одно из немногих в округе, где всегда жили в основном люди татарской национальности.

Ученики самой первой школы села, открывшейся в 1928 году, читали и писали на арабском языке, затем перешли на латинский алфавит. Начальная школа располагалась в здании бывшей мечети.

Нынешний директор аминевской школы Алсу Абдулзалилова рассказывает, как в 1958 году произошло переломное событие в школьной жизни: по просьбе родителей здесь началось преподавание на русском языке. Сейчас этот шаг назвали бы инновационным. Однако обучение на русском сыграло со временем и свою отрицательную роль: за неполные полвека выросло несколько поколений школьников, которые уже не только владели родным литературным языком, но уже и не умели на нем ни писать, ни читать.

Неравнодушные учителя, обеспокоенные таким разрывом в обучении и воспитании юных аминевцев, решили вернуться к изучению родного татарского языка в школе. Начинали с факультативных курсов. В середине 90-х годов с приездом в село учителя Фанузы Биккуловой уроки родного языка после паузы в три поколения вошли в школьное расписание как обязательный учебный предмет. Вместе с ней изучением татарской культуры с ребятами много лет занималась учитель русского языка и литературы Зайтуна Абдразакова.

Изучение языка сказалось и на высоких результатах, которые демонстрировали аминевцы, участвуя в областных и республиканских олимпиадах по родному языку.

Примечательны итоги и недавно проведенного в школе анкетирования, в котором приняли участие 70 школьников. Из них на вопрос: «Нужен ли предмет родного языка?» 66 учеников ответили положительно. А на вопрос: «Посещают ли ребята или члены их семей мечеть?» так же положительно ответили 63 ученика. Кстати, педагоги не видят ничего плохого в том, что частым гостем в школе является Марс Давлетшин, Имам-хатып Аминевской мечети, который рассказывает ребятам о национальной культуре и быте татар.

К культуре восприятия и исполнения национальной музыки

ребят приобщает руководитель вокального кружка Фанжия Мунасыпова. За певческие таланты Ильсина Сайфутдинова и Арина Рахматуллина, принимавшие участие в региональном конкурсе татарской и башкирской песни, награждены грамотами и ценными подарками. Ученик школы Руслан Гумеров покорил своим искусством жюри областного танцевального конкурса национальных танцев «Уралым», на котором он оказался самым молодым исполнителем народных танцев.

Малыши в роли педагогов

Татарская речь в одиннадцатилетней школе села Кунашак не звучала долгие десятилетия. И лишь совсем недавно, в 2012 году первоклашки впервые раскрыли здесь учебники татарского языка.

И опять же помог случай: школе повезло с хорошими людьми. Один из них — предприниматель Альбина Наурузбаева, которая и организовала обучение детей татарскому языку в местной школе.

— Сама я татарка, а муж мой, Каирбек, казах, — рассказывает Альбина. — На своих языках мы оба говорим свободно, но вот беда: детей своих как‑то упустили. Старший сын еще понимает нашу речь, но не говорит. Младший — вовсе никак. Но разве можно их винить? Сами виноваты…

И решили супруги Наурузбаевы все-таки научить языку и своих детей, и юных односельчан. Самим на это с их работой времени, конечно же, не хватало. Но очень уж они загорелись этим желанием, и после долгих поисков все-таки нашли учителя. К будущему педагогу выдвигались особенные требования: чтобы был он не просто знающим, но и мудрым, терпеливым, а главное — жизнерадостным и неравнодушным, как и они сами.

И такой человек нашелся. Мавлида Аминева оказалась не только учителем татарского языка, а еще и певицей. Она и сегодня выступает с татарскими песнями на сцене местного Дворца культуры. Красавица, и очень энергичный человек — ну разве что не комсомолка! А главное, с большим энтузиазмом согласилась взяться за обучение детей!

И этот настрой она терпеливо пронесла на протяжении всего учебного года, пока учила малышей. А чтобы уроки были интересными, решила собрать группу из трех мальчиков и трех девочек. Занятия проходили два раза в неделю по два часа. Правда, на тот момент не было даже помещения, и уроки вела она прямо в рабочем кабинете магазина Альбины Наурузбаевой.

Опасения родителей, что такое «баловство» вскоре наскучит детям, к счастью, не оправдались. Дети приходили даже тогда, когда из-за болезни пропускали школу. Еще до прихода преподавателя начинали повторять пройденный материал, соревноваться в знании слов. Мавлида Мухаметовна придумывала много затейливых игр и увлекательных конкурсов, проводила для детей чаепитие со «вкусным» названием «Татарское гостеприимство». В конце концов увлеченный педагог вывела их на большую сцену. Ее ученики смело отправились на муниципальный этап областных чтений имени Мусы Джалиля и заняли там призовые места! И это после трех недель обучения!

В конце учебного года был проведен открытый урок с конкурсами, чтением стихов, с песнями на татарском языке. Родители были поражены знаниями своих детей. Стало происходить и другое педагогическое чудо: дети, узнавая еще лишь самые азы языка, уже сами начинали учить взрослых.

Теперь и в семье Наурузбаевых чаще раздается татарская речь, нередко между детьми и взрослыми происходят настоящие филологические споры о том, как правильно произносится то или иное слово, и что оно в разных случаях означает. Всей семьей Наурузбаевы стали смотреть передачи Татарского телевидения, искать в Интернете статьи по истории татар, чаще и с удовольствием стали слушать национальную музыку.

И в самом магазине, где проходили уроки, супруги Наурузбаевы переделали даже все вывески, которые теперь ровно на половину написаны на татарском. Дети же, видя все эти изменения, перестали стесняться своего языка.

В новом учебном году неугомонные супруги хотят собрать уже большую группу кунашакских ребят для изучения языка. Каирбек специально для этого уже специально выстроил здание, комнаты которого они вместе с Альбиной оформили в национальном стиле.

Вспоминая колыбельную

До сих пор специализированный класс в 81‑й гимназии, в котором преподает заслуженный учитель Республики Татарстан Сания Шевченко, был единственным в Челябинске, где звучала татарская речь. С первых сентябрьских дней спецкурс по изучению татарского языка введен и в челябинской школе № 116, что в поселке Чурилово.

Уроки татарского пока еще не вошли в расписание наряду с основными предметами, тем не менее, изучать новый для многих язык сможет любой желающий.

Родители к этой идее отнеслись с одобрением: татар в микрорайоне поселка проживает немало. Кроме того, ученики школы № 116 и раньше принимали участие в олимпиадах и в конкурсах чтецов на татарском языке. Поэтому и факультативные уроки, как надеются педагоги, будут интересны детям любой национальности.

Мама Эвелины и ее брата Наиля, сама выросшая в деревне, и хорошо говорящая на татарском, дома тоже старается общаться с детьми на их родном языке. Однако считает, что пусть все же языку обучают профессионалы.

А вот семиклассница Арина наоборот: желает утереть нос своим родителям. Ее мама еще немного понимает по-татарски, а отец — нет. Научившись языку, она покажет им достойный пример!

Татарскому языку в расписании отведено девять часов в неделю. По словам преподавателя татарского языка Фирсаны Бикбулатовой, еще до открытия спецкурса изучать татарский выразили желание не только татары, но и таджики, цыгане, русские. А еще раньше при школе был фольклорный ансамбль, которым руководила заслуженная артистка Республики Татарстан Жаухария Нафикова. В нем пели не только татары, башкиры и русские, но и грузины и цыгане, занимая призовые места на престижном конкурсе «Хрустальная капель».

В новом спецкурсе, кроме лексики, грамматики, произношения, предусмотрены и занятия по вокалу. Поэтому сегодня в школе хотят возродить певческие традиции и создают новый вокальный ансамбль «Чулпан» (что в переводе с татарского означает «Утренняя звезда»).

В Челябинском педуниверситете будущие учителя уже прослушали спецкурс «Татарский язык и методика обучения». Возобновляются занятия по изучению татарского языка и в Конгрессе татар области.

Сегодня примеру 116‑й школы готовы последовать и другие учебные заведения города, и даже некоторые детские сады, где намерены с самого раннего возраста изучать не только язык, но и татарские песни.

Недаром считается, что если матери перестают петь колыбельные на родном языке, то такой язык умирает…

Гайнуллин Марат Шавкатович

 

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*