Как нельзя представить испанцев без корриды, японцев без праздника цветения сакуры, так невозможно говорить об образе жизни татар, не вспомнив о Сабантуе – празднике весеннего обновления природы.

Близится к завершению график проведения праздников «Сабантуй» в Красноярском крае. Основной девиз красноярских Сабантуев: «Сабантуй приходит к нам». Он проводится даже в малых населенных пунктах, в которых численность жителей не превышает 200 человек. Но, в дни праздника, количество жителей этих сел, с учетом гостей, увеличивается в 2-3 раза.

Сведения о проведении первых праздников «Сабантуй» на территории Красноярского края относятся к годам появления на карте края первых татарских поселений. Это начало XX века. В Енисейской губернии в годы Столыпинской реформы было основано более 60 мононациональных татарских поселений В 20-е годы XX столетия Сабантуй пришел и в краевой центр – г. Красноярск В эти годы чаще всего спортивная часть праздника проходила на территории городского ипподрома.

В Государственном архиве Красноярского края сохранились несколько документов о проведенных Сабантуях в краевом центре.
Благодаря поддержки органов власти Республики Татарстан и Красноярского края, вот уже последние 15 лет, Красноярский край безусловный лидер по количеству проводимых праздников «Сабантуй» среди регионов Сибирского Федерального округа. В текущем году праздник проходит в 4-х городах и 12 селах края. Каждый Сабантуй по своему интересен. В авылах он начинается с акции сбора подарков. На майдане праздника уделяется много внимания традиционным играм и состязаниям.

В городах площадки праздников много усилий прилагают к оформлению майдана, организации питания, безопасности. В краевом центре на заседании Совета автономии 16 лет назад было принято решение : «Сабантуй не место для спиртного и курения!». И это решение все эти годы реализовывается, что вызывает не поддельное удивление у наших гостей.

Верим что этот праздник, характеризующийся своей доступностью и привлекательностью, еще многие годы будет объединять вокруг своего открытого майдана жителей городов и сел края самых разных возрастов и профессий, независимо от их национальности и вероисповедания.