В Брюсселе прошло этническое мероприятие “Аулак ой” для соотечественников Бельгии, Германии, Нидерландов, а также для коренных жителей самой страны.
Сотрудники Российского центра науки и культуры предоставили все возможности для развертывания фольклорной экспозиции, приближенной к быту сельских татар, для чаепития с национальными блюдами. На “Аулак өй”, как принято, татары собирались поздней осенью и зимой, чтобы за рукоделием и разговорами полезно коротать длинные вечера.
Организаторы мероприятия – ассоциация “Татары Бельгии” постарались через национальную атрибутику, элементы прикладного искусства максимально визуализировать вечеринку татарской деревни. Участники приносили с собою личное рукоделие, рассказывали о своем хобби, делились воспоминаниями о том, какое мастерство они переняли от предков. Гульчихра Тимашева принесла изделия на шелковой основе и демонстрировала тамбурный шов. Многие люди еще сохранили умение вышивать гладью и бисером и обменивались деталями работы. Отдельный мастер-класс по изготовлению кожанной обуви дала Лейсан Гафурова, приехавшая из Нидерландов. На небольшом станке она выполняет ичижный шов, который складывается в затейливые узоры на туфельках и сапожках-читек. Аделина Ситдикова из 
Льежа с помощью своей мамы Зейнап освоила современныетехнологии декупажа и точечной росписи на тарелках. Следующим этапом они видят разукрашивание изделий татарским национальным орнаментом.
Почетной гостьей из Татарстана была Гульсина Галимуллина –писатель, член Союза журналистов РТ, обладатель премии “Хрустальное перо”, заслуженный работник культуры РТ. Местные татары знают уже ее по многочисленным книгам, а также нескольким литературным встречам летом прошлого года. На новой встрече в Брюсселе Гульсина ханым рассказала о традициях и смысловой нагрузке “Аулак өй”, о том, как они еще украшались песнями и играми. Гостья привезла в подарок бельгийской ассоциации настоящую прялку из Сабинского района Татарстана и сама продемонстрировала как из облачка овечьей шерсти тонкие нити ровными слоями накладываются вокруг веретена. 
Желающих ухватить мастерство было много и результаты продукции были разные.
Флюза Ишметьева, которая приехала с семьей из немецкого города Кельн и умело орудовала сразу пятью спицами, оказалась большой любительницей старинных мөнәҗәт. Этим смысловым песням в лиро-эпических жанрах она обучила даже свою восьмилетнюю дочь Амалию. Ну и татары Бельгии не остались в стороне – народные песни, баиты, задиристые куплеты звучали в зале. Именно песни являлись раньше музыкальным сопровождением к монотонной ручной работе. Также, как перерыв в процессе труда, вкраплялись подвижные игры. В этот вечер самыми популярными оказались “Йозек салыш” и “Йолдыз санау”. Зажигательный танец-игра “Наза” олицетворял процесс знакомства, шутливого общения, затейливой красоты танца.
Лилия Валеева, Брюссель
