tatruen
Главная / Новости / Большое Татарское Караево: красивое село, трудолюбивые люди
Большое Татарское Караево: красивое село, трудолюбивые люди

Большое Татарское Караево: красивое село, трудолюбивые люди

Между селами Русское Караево и Татарское Караево Темниковского района едва ли есть один километр пути, может, чуть меньше, но начало деревни Большое Татарское Караево невозможно пропустить: несколько лет назад справа от дороги, ведущей в Большое Татарское Караево, появилась каменная стела из красного кирпича – на ней золотыми буквами на зеленом фоне написано название деревни и приветствие гостей на татарском и русском языках, а также расположен символ деревни – кони. Каменные столбы венчают мусульманские полумесяцы, площадка вокруг забетонирована и выложена тротуарной плиткой. Идея установки стелы, а также ее реализация принадлежит уроженцу деревни Халилю Кичемасову, архитектурный облик сооружения глубоко продуман и выполнен в мусульманских традициях.

Согласно списку населенных мест Тамбовской губернии, по сведениям 1862 года, в Татарском Караеве уже была одна мечеть, количество прихожан в конце XIX века составляло 439 человек. Имамы – из рода Поздняковых.

В советское время в здании мечети был склад, помещение использовали под зерно, потом было указание ломать мечети, и ее сломали. Продолжительное время муллой в Татарском Караеве был Идяят Мирзожанович Чапаев, фронтовик-орденоносец, он более сорока лет работал учителем в местной школе, в то время был одним из немногих в округе, кто умел читать Коран: в детстве читать по-арабски его научила мать. Долго молились по частным домам, пока Идяят Мирзожанович не предложил построить мечеть. Строили всем миром, средства на строительство храма вносили не только жители Татарского Караева. Вот что рассказывал о строительстве И.М.Чапаев: «Праздник был наш, Ураза – я спросил: сколько можно по домам мыкаться?! Давайте сами мечеть построим. Это память останется детям, внукам и правнукам. И решили – делаем. Вынул я сто тысяч, положил на стол. Еще поднялись люди, денег положили. А одна женщина из Ленинграда сразу миллион внесла. И татары из района прослышали, что мы собираемся мечеть строить, – тоже помогли. Хотели своими силами, но подумали: сегодня один не сможет поработать, завтра еще кто-то, затянется строительство. Наняли бригаду. Они стены сложили, а денег уж и не осталось, собрали еще. Я почти год каждый день по дворам ходил… Колхоз материалом помог, район – немного деньгами. И построили мечеть за год!».

И сейчас жители Большого Татарского Караева с благодарностью вспоминают, что помощь в строительстве мечети оказывали также бывший глава района Р.Д.Дивеев, председатель колхоза Р.З.Чапаева, председатель сельского совета К.С.Поздняков.

Жителям Татарского Караева очень повезло, когда старейший мулла Идяят Мирзожанович Чапаев по возрасту собрался на отдых, на смену ему пришел Рафик Фяритович Сайфетдинов – порядочный, инициативный, грамотный человек. Вот уже 20 лет Рафик Фяритович служит на Темниковской земле, он не только имам-хатыб мечети села Большое Татарское Караево, но и имам-мухтасиб Темниковского, Атюрьевского и Краснослободского районов. Рафик Фяритович ведет активную просветительскую и благотворительную деятельность, по нескольку раз в год инициирует сборы благотворительной помощи для детских и взрослых интернатов, находящихся в Ельниках, Потьме, Зубовой Поляне, а также постоянные сборы помощи на нужды специальной военной операции.

В Караевской мечети каждую неделю проводится пятничная молитва Джума намаз. Многолюдно здесь и в праздники Курбан-байрам, Ураза-байрам. В месяц Рамадан ежедневно вечером ходят в мечеть не только мужчины, но и женщины и дети на Таравих намаз. Также проводятся курбаны, разговения, мавлид.

Караевцы продолжают расширять и украшать свою мечеть: так несколько лет назад перекрыли крышу – теперь она зеленая и установили новые «позолоченные» полумесяцы, а также сделали пристрой к мечети, в котором располагается столовая, для проведения праздничных обедов во время месяца Рамазан и Курбан-байрама, что позволило не собирать столы в молельном зале. За порядком и чистотой в мечети следит Галия Мухаммеджановна Кичемасова.

Татарское Караево – одно из самых больших исконно татарских сел района, жители которого бережно сохраняют свою национальную идентичность, обычаи и традиции. Кто-то живет личным подворьем – выращивает скотину, кто-то занимается индивидуальной предпринимательской деятельностью.Есть в Татарском Караеве и фермерское хозяйство по разведению лошадей. Жители Караева работают и в бюджетной сфере сельского поселения.

Большое Татарское Караево расположено в одном из самых живописных мест Темниковского района: красивая природа, сосновый лес, богатый ягодами и грибами, совсем рядом Мордовский заповедник имени Смидовича. Село самодостаточное, чистое, красивое, много современных домов. Здесь живут трудолюбивые люди, которые стараются всячески украшать родные места, свои дома и пространство вокруг себя. Когда искала исторические сведения о Татарском Караеве, удивилась, почему в описаниях указывается «при колодцах», а побывав в деревне, стало понятно: колодцев в Большом Татарском Караеве и сейчас много, и большинство из них – действующие, причем, жители их содержат и обновляют за личный счет. Некоторые колодцы – просто произведения искусства.

Мне село очень понравилось. Сюда приезжала я в середине лета, на улице было много детей, а это значит, что село с богатой историей будет жить и дальше, из поколения в поколение передавая обычаи и традиции татарского народа.

Благодарю за теплый рассказ о Большом Татарском Караеве Нюрию Абидулловну Позднякову, а также других жителей села, которые отвечали на мои вопросы в то время, когда я приезжала фотографировать.

Нина Борисова

Для справки

Большое Татарское Караево – татарское село в Темниковском районе. В «Списке населенных мест Тамбовской губернии» (1866) Татарское Караево – село казенное из 51 двора Темниковского уезда. Основано в ХVI веке служилыми татарами на Темниковской засечной черте юго-восточной границы Российского государства. В «Книге письма и дозору Ивана Усова да Ильи Дубровского 1614 года» сообщается, что в деревне Караеве Алмамет, Акбулат, Качура Агишевы и другие имели земельные владения. Название – антропоним: в царской грамоте «об учинении сыска в Адарове поместья князь Акчюрина» в 1685 году о человеке, закрепившем свое имя за населенным пунктом, сообщается: «За Алмакаем Теребердыевым поместье, что преж сего было за князь Акчюрою Караевым». Имена и фамилии Караевых закрепились за многими населенными пунктами Тамбовской губернии: деревня Татарское Караево и деревня Русское Караево в Темниковсксм уезде; село Карай (Пущино), сельцо Карай (Молчановка), село Архангельское Карай (Салтыково), деревня Нескучный Карай, деревня Новоселенный Карай (Алтуфьевка), село Сухой Карай (Петровское) и село Сухой Карай (Арбеневка) Кирсановского уезда, деревня Сухой Карай (Трескино), деревня Карайчик (Васильевское) Борисоглебского уезда.

Источник: газета “Юлдаш” 

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*