Председателю
Государственной Думы
Федерального Собрания Российской Федерации,
Председателю Российского исторического общества
С.Е. Нарышкину 

Уважаемый Сергей Евгеньевич!

Исполком Всемирного конгресса татар обращается к Вам, как руководителю разработки Проекта концепции историко-культурного стандарта по отечественной истории. Не будет преувеличением сказать, что широкая татарская общественность с заинтересованным вниманием следит за ходом разработки этого концептуального документа и теми коллизиями, которые возникают в процессе работы. Всемирный конгресс татар во многом разделяет точку зрения разработчиков документа и согласен с постановкой задач в нем. Действительно, очень важно, для выстраивания системы исторического образования, учитывать принципы межнационального согласия и межкультурного консенсуса при отборе основного содержания учебного материала. Мы не должны забывать о воспитании в молодом поколении уважительного отношения к историческому наследию народов Российской Федерации. Все это важно именно с точки зрения гражданской консолидации российского народа, историческое образование должно служить единству, согласию и безопасности нашей страны.

Мы с удовлетворением восприняли информацию о том, что многие дополнения и изменения, предложенные татарстанской стороной к проекту ИКС (историко-культурный стандарт), были учтены разработчиками документа. Это свидетельствует о внимательном и доброжелательном отношении ученых, занятых в проекте, к мнению заинтересованных сторон, об их стремлении к консенсусу в трактовке сложных проблем отечественной истории.

Тем не менее, Исполком ВКТ считает необходимым доработку Концепции историко-культурного стандарта в полном соответствии заявленным принципам её разработчиков.

Прежде всего, это относится к трактовке истории Улуса Джучи (Золотой Орды). К сожалению, в тексте последнего варианта Концепции историко-культурного стандарта сохранились некоторые старые исторические мифы и отрицательная коннотация, традиционно применявшаяся в учебниках по отечественной истории относительно золотоордынского этапа истории Евразии. Особенно неприемлемыми являются: а) использование для характеристики взаимоотношений русских земель и Золотой Орды в XIII-XV веках абсолютно ненаучного термина «иго» (даже и в смягченной форме «так называемое иго»); б) отчетливо прослеживаемое в ИКС стремление обойти татарскую составляющую истории Улуса Джучи.

Очевидно, первая идеологема будет воскрешать в сознании учащихся давно изжившие себя негативные стереотипы тенденциозного освещения золотоордынского периода отечественной истории. Вторая тенденция, на первый взгляд, направлена на благую цель «избавления» татарского народа от «позорного золотоордынского пятна». Однако на деле такой подход ведет к нарушению целостности национальной истории татарского народа, а, следовательно, к неправильной трактовке их этногенеза. Подобные подходы были характерны лишь для периода господства сталинизма в стране.

Отмеченные нами недостатки документа, на наш взгляд, далеко не безобидны. Замалчивание культурных достижений Улуса Джучи фактически приводит трактовку отечественной истории в противоречие с мировой историографией, в которой эти вопросы освещены достаточно подробно и позитивно.

Уважаемый Сергей Евгеньевич! Исполком ВКТ просит Вас учесть наши замечания к Проекту ИКС и внести необходимые коррективы.

С уважением,
Председатель Исполкома ВКТ,
доктор исторических наук
Р.З. Закиров