Претензии к фильму — это бесплатный пиар или демотивация? Как показывать татарскую идентичность? Почему вызывают отторжение современные фильмы по феминистской повестке? Что может удерживать киношника от переезда в Москву? На эти и другие вопросы в интервью «Татар-информу» ответила художник-постановщик Алиса Галиева.
«20-е годы оказались очень скудными на кино»
– Алиса, ваша последняя на сегодня творческая работа – это участие в фильме «Гора влюбленных», который снимает Салават Юзеев, так? Расскажете что-нибудь о нем?
– Не знаю, могу ли я говорить вместо Салавата Ильдаровича, но, в принципе, фильм уже практически снят, осталось совсем немного. Скажу так: все идет нормально.
– Но какое-то предвкушение у вас уже есть? Все-таки это самый дорогой татарстанский проект за последнее время.
– Ну, получается красиво, визуал хороший. Для меня это самое главное.
– До этого вы как художник-постановщик поучаствовали в съемках таких проектов на татарскую тему, как «Кире» и «Микулай». Один из них жанровое кино, как бы комедия из татарского театра, второй вроде как авторское. Что думаете о том, что получилось? По гамбургскому счету. Это интересно зрителю?
– Думаю, да. У любого фильма так или иначе есть своя аудитория, как и у любой музыки, например. «Кире» – это семейная комедия про семейные ценности, она много кому может быть интересна. Тем более что это такой бодренький веселый фильм.
Что касается «Микулая», то принято считать, что аудитория авторского кино значительно уже, но сейчас ситуация, мне кажется, изменилась. Авторские фильмы идут на большом экране, и на них ломятся толпы. Вот «Бедные-несчастные» Лантимоса – это же авторский фильм. Но в наше время очень многие любят такое кино и ходят на него. «Микулай» тоже очень интересный самобытный фильм, на который стоит сходить.
– Вам не кажется, что те же «Бедные-несчастные» оказались в таком положении, в том числе в номинантах «Оскара», благодаря повестке?
– Фильм сам по себе крутой и в номинантах оказался заслуженно, но мне кажется, это произошло еще потому, что 20-е годы оказались очень скудными на кино. Сначала из-за пандемии, теперь вот из-за повестки. Да, какие-то блокбастеры на больших экранах идут, но нет такого, как в 90-е или 80-е, когда что ни фильм, то прямо золото. Мы помним и любим очень большое количество картин того времени, а в 20-х таких фильмов, которые реально стоят того, чтобы их смотреть, почему-то очень мало. Предложение обнищало.
Вот, например, «Барби» всем нравится, а мне она вообще не зашла. Картинка изумительная, художка прекрасная, но что там хотели сказать авторы, я не понимаю.
«Не хотела бы показывать женщину через принижение мужчин»
– А вам вообще интересна феминистская повестка и фильмы по ней?
– Я думаю, что любая острая тема должна подаваться не в лоб и не так навязчиво, как делается сейчас. Да, угнетенные меньшинства пытаются вывести на передний план. Но это делается так безвкусно и прямолинейно, что иногда думаешь – лучше бы они этого вообще не делали.
В старых фильмах все эти темы, в том числе феминизм, тоже мелькают, но они показаны тонко. Ты не напрягаешься, когда смотришь: «А, вы опять об этом? Да-да, хорошо, я уже понял».
– А где было тонко показано, например?
– Сразу так и не вспомнишь, но, наверное, любой сильный женский характер, который не вызвал у тебя отторжения, является хорошим примером. Может быть, писательница в «Маленьких женщинах» 1994 года.
А когда это сделано нарочито… Например, смотришь фильм про викторианскую эпоху, где дама рассуждает на темы, которые тогда вообще не поднимали: вот, я женщина, туда-сюда, мы с мужчинами наравне. Потом она задирает платье, берет дубинку, дубасит мужиков и скачет на коне. Это выглядит неестественно и вызывает отторжение.
– Если бы вам вдруг предложили снять фильм по феминистской повестке, вы бы взялись?
– Если бы и взялась (хотя все-таки, наверное, не взялась бы), то это был бы фильм про наши дни. Потому что сейчас феминизм действительно имеет место быть. Женщины многого добились по сравнению с предыдущими десятилетиями, и очень много таких женщин, в том числе среди моих знакомых, которые добились успеха без помощи мужчин, и они классные, сильные, самодостаточные. У меня претензии больше к историческим фильмам, которые перевирают факты.
При этом я бы не хотела показывать женщину через принижение мужчин. Некоторые фильмы паразитируют на феминистической теме, занижая мужских персонажей, делают из них злодеев, грубую тупую силу, а женщина на этом фоне возвышенная и великолепная. Но разве нельзя сделать их равноценными? Женщины и мужчины действуют заодно, каждый из них так или иначе влияет на эту жизнь.
Источник: tatar-inform.ru