6 июня на древней земле Больших Атрясей (Татарстан) состоялись «Атрясские чтения». Сотни людей собрались в этот день возле сохранившегося средневекового кладбища.  На древней земле Больших Атрясей состоялись «Атрясские чтения». Приобщиться к духовной пище приехали гости не только из Татарстана, но и других регионов России.

В мероприятии приняли участие депутаты Госсовета РТ,  руководитель отдела пропаганды ДУМ РТ Нияз хазрат Сабиров и многие другие. Глава района Рамис Сафиуллов  поприветствовал собравшихся, поблагодарил организаторов мероприятия за поддержку традиций татарского народа.

От имени муфтия РТ слова приветствия передал Нияз хазрат Сабиров и  вручил благодарственные письма организаторам данных чтений. В своем выступлении руководитель отдела пропаганды ДУМ РТ отметил важность подобных чтений, поскольку они способствуют повышению знаний о своих корнях, многовековых духовных традициях.

Напомним, что первые «Атрясские чтения» состоялись в 2007 году. Место проведения выбрано не случайно. Раньше здесь располагалось село Тысячедомный Шунгат, славившееся своим Монетным двором.

И сейчас о событиях истории напоминает кладбище 13-го века. Наиболее раннее булгарское надгробие датировано 1244 годом. Сотни людей собрались в этот день возле сохранившегося средневекового кладбища. После проповеди собравшиеся спустились к низовью реки к роднику, рядом с которым были раскинуты шатры, где гости могли подкрепиться горячим чаем со сладостями.

Собравшиеся с благодарностью вспоминали известного татарского писателя, драматурга Туфана Миннуллина. Благодаря его инициативе, помощи, кладбище было ограждено железной оградой и приведено в порядок, напоминает пресс-служба ДУМ Татарстана. Жители Тетюшского района гордятся тем, что в их краях есть священное место, сплачивающее мусульман— кладбище 13 века, которое располагается на месте села Тысячедомный Шунгат, славившегося своим монетным двором. Ежегодно на «Атрясские чтения» съезжаются приверженцы ислама со всего Татарстана и соседних областей.

В мероприятии приняли участие  доктор исторических наук Константин Руденко и  директор Института археологии АН РТ Айрат Ситдиков. Ученные рассказали тетюшским  журналистам о некоторых интересных исторических фактах, связанных с данной территорией: “Тетюшский район – один из самых интересных в Татарстане в археологическом отношении.

Здесь сосредоточены древности практически всех эпох существования человека не только на территории нашей рес­публики, но и региона в целом. Самые ранние следы пребывания человека – орудия труда, датированные временем около 40 тысяч лет от наших дней, обнаружены на берегу Волги поблизости от Тетюш. Раскопки, проводившиеся в 80-х годах ХХ века, позволили вы­явить следы стоянок древних людей, обитавших близ Волги у села Долгая Поляна более 15 тысяч лет. На протяжении последующих тысячелетий территория района постепенно осваивалась лю­дьми: сначала широкая волжская пойма­ с многочисленными островками, заливными лугами, а затем и обширные пространства верхнего плато. Менялась и жизнь людей – каменные топоры, скребки и тесла становились более совершенными орудиями труда и инструментами, сделанными из меди и бронзы. Вслед за этим стал развиваться обмен различными продуктами, товарами и сырьем, появилась возможность выбирать образ жизни и ведения хозяйства. Кто-то стал земледельцем, кто-то стал разводить животных: лошадей, быков, коров и овец, а кто-то по-прежнему занимался охотой и собирательством. У сел Большие Тарханы, Долиновка, Кильна, Киртели, Хулаш, Льяшево, Мантово и Пролей-Каша археологами обнаружены следы пребывания кочевников. Как внезапно они появились, так же и исчезли с исторической арены примерно в XIV веке до нашей эры. С V по VIII век нашей эры здесь господствовали люди, пришедшие с запада, а оставшиеся в земле следы их жизни у ученых получили условное название именьковской археологической культуры. По сути это была новая цивилизация, формировавшаяся в тесных контактах с окружающими народами, обширными торговыми связями и развитой по тем временам экономикой, а также зарождавшимися социальными отношениями, основанными на материальном достатке. Некоторые из поселений приобретали особый общественный и административный статус, превращаясь в своего рода города. Одним из таких городов были древние Тетюши, расцвет которых пришелся на VII век нашей эры. В VII веке здесь поселилась небольшая орда кочевников-угров, предков современных венгров. В середине VIII века с юга на правый берег Волги в район Больших Тархан приходят тюркоязычные болгары и навсегда занимают эти места, основав государство Волжская Булгария. В IX веке от них отделилась небольшая орда, перекочевавшая на место современных Тетюш, напротив первой столицы волжских булгар – Болгара. В эпоху булгарской государственности территория современного Тетюшского района была одной из самых заселенных областей Булгарии. В XII веке здесь было несколько больших и малых городов, к примеру, Ошель, а также многочисленные села. Не исключено, что эта область имела и особый административный статус. Волжская торговля способствовала ее экономическому развитию. Многочисленны поселения ордынского времени: у села Большие Атряси, рядом с которым находилось кладбище, где хоронили знатных людей («Кладбище Святых»); селение у Больших Тархан, где на древнем кладбище «Каменный знак» сохранилась плита с написанной куфическим почерком эпитафией и датой – 1314 год. Еще одно надгробие с врезанной куфической надписью и датой 1320 год известно близ села Мантово, что в 12 километ­рах от Тархан. О плотной заселенности этих мест свидетельствуют и другие древние кладбища с надгробными плитами и без них у сел Урюм, Большое Шемякино, Бакрчи. Интересно надгробие XIV века с армянской надписью из Красной Поляны. Объекты XVI-XVIII веков на территории Тетюшского района на сегодняшний день археологически не изучены.”

http://dumrt.ru