Русское Тювеево – деревня в Темниковском районе. В «Списке населенных мест Тамбовской губернии» (1866) «Тювеево – сельцо казенное и владельческое из 164 дворов Темниковского уезда». В татарском населенном пункте Тювеево возникла русская община, которая во второй половине ХIХ века стала называться деревней Русское Тювеево.
Здесь находились владения Тювея Асбердинова (основатель с. Тювеево) и его сыновей Тениша, Кудеша и Иссея, которым в 1535 году Иван IV пожаловал большие земельные угодия близ Темникова. Об этом свидетельствует грамота, разрешающая «дворы себе ставити и пашни пахати».
По дореволюционному административному делению Тювеево относилось к Стрелецкой волости Темниковского уезда Тамбовской губернии. В 1862 году в 164 дворах проживало 1028 человек: татары, русские. На картах советского времени в 1920-х годах появилось раздельное наименование разных частей деревни – Русское Тювеево и Татарское Тювеево, а на картах 1990 года и позднее это снова одна деревня, но под названием Русское Тювеево.
Удивительно, по определению в названии Тювеево Русское, а его главная достопримечательность – старейшая каменная мечеть Мордовии. Сейчас деревня Русское Тювеево – центр администрации Русско-Тювеевского сельского поселения, в которое входят Большое Татарское Караево, Верясы, Дягтерево, Итяково, Нижний Сатис, Пушта, Романовский, Росстанье, Русское Караево, Сосновка, Чижиково, поселок СПТУ.
Интересна история строительства каменной мечети в этом населенном пункте. Приведу отрывок из публикации уроженца Тювеева Амруллы Фярихулловича Утешева. «В 1862 году в селе Тювеево уже была мечеть (деревянная), к ее приходу относились также жители деревень Сухово и Вирясы. Количество прихожан в конце XIX века составляло 658 человек. Имамы были из рода Чапаевых. В 1913 году в селе было выстроено новое каменное здание мечети, которое сохранилось до настоящего времени. Мечеть была построена на средства прихожан. После 1936 года она была закрыта. Здание использовалось под склад, окна были заложены. Как памятник истории и культуры здание мечети было взято на учет в 1973 году. Когда началось оформление документации на строительство Темниковской соборной мечети, я послал запрос в Тамбовский архив обо всех мечетях Темниковского района. Согласно копиям документов, которые пришли из Государственного архива Тамбовской области, еще в 1879 году мулла Тювеевской соборной мечети Изятулла Мухтаров Чепаев ходатайствовал перед Строительным Отделением Тамбовского Губернского Правления о ремонте, «с приложением плана исправлений соборной магометанской мечети в д. Тювеево Темниковского уезда». Здание мечети в то время было деревянное и уже ветхое. В Строительном Отделении «составлен новый проект, согласно утвержденным чертежам, который и полагается утвердить установленным порядком». Но в 1900 году случилось несчастье: 10 февраля деревянная мечеть сгорела. А уже 14 марта того же года «попечитель по постройке мечети крестьянин Нечметдин Бекзаев Урусов» пишет прошение «об утверждении плана постройки мечети, которая будет строиться на старом месте, где очень хороший прочный грунт и будет каменная». Однако Строительное Отделение «по рассмотрении представленного Обществом крестьян сельца Тювеево Темниковского уезда проекта на постройку новой каменной мечети взамен сгоревшей нашло, что план составлен крайне небрежно, и постановило «проект возвратить по принадлежности для пересоставления по изложенным замечаниям».
И снова 16 апреля «уполномоченный от Общества крестьян сельца Тювеева Темниковского уезда крестьянин (мулла) Изятулла Мухтаров Чепаев» пишет прошение, «представляя при сем проект на постройку каменной мечети в сельце Тювеево и приговор общества крестьян сельца Тювеево, имею честь покорнейше просить Губернское Правление разрешить постройку каменной мечети вместо сгоревшей 10 февраля сего года». На этот раз, «1900 года июля 12 дня», Техническо-Совещательное Присутствие Строительного Отделения, «определяет: проект плана утвердить, препроводить Темниковскому Уездному Исправнику для выдачи его доверенному крестьянину Чапаеву, которому и объявить под расписку, чтобы работы по постройке мечети производились под наблюдением техника, имеющего на то право».
К сожалению, архивных документов о начале строительства и его окончании не сохранилось, но существует версия, что строительство начато в 1906 году и завершено в 1913 году. Строители из города Тамбова сначала строили новые здания Темниковской больницы, а с 1906 года приступили к строительству мечети. При кладке в качестве раствора применялась известь, которую, по преданию, гасили с добавлением козьего молока в течение года в специальных глиняных ямах, остатки которых до недавнего времени можно было наблюдать позади мечети.
Мечеть была не только местом еженедельных «джума» – пятничных намазов и праздничных молитв на Ураза и Курбан-байрам, но и своеобразным культурным центром села. Здесь была школа-мектеб, где детей учили писать по-арабски и читать Коран: мальчиков учил мулла, а девочек его жена. Занятия велись систематически и через три года дети могли свободно читать и писать.
За свою вековую историю мечеть пережила три войны, революцию, атеистические гонения 30-х годов, когда комсомольцы срубили деревянный полумесяц на маковке минарета. Потом хотели превратить мечеть в клуб для демонстрации кинофильмов. Но возмущенные мусульмане не позволили этого, и дело дошло до того, что избили киномеханика и порвали навешанный на стену экран. После этого долгое время в мечети был склад для хранения зерна. А мы, будучи еще детьми, поднимались на минарет и с замиранием сердца оглядывали окрестности…
Под лестницей, ведущей на минарет, мы обнаружили тайник, прикрытый от посторонних глаз обрезком доски. В нем хранились изъеденные мышами книги Корана. Видимо перед закрытием мечети в далеком 1936 году имам спрятал их в надежде, что когда-нибудь мечеть снова распахнет свои двери прихожанам.
…Собирались мусульмане на праздники в частных домах, где могли поместиться все желающие. Но уже во время перестройки мусульмане решили восстановить мечеть. У истоков этого благого начинания был Джиганша Усманович Исеев – старожил села Тювеева (я помню, как светились детской радостью его глаза, и дрожали от волнения руки, гладившие шар, на котором был укреплен полумесяц. Он подробно рассказывал о том, как заказывали полумесяц в г. Сарове и скоро, даст бог, поднимут его на маковку минарета). Джангир Кяримович Поздняков, бывший в то время муллой села Тювеева, несмотря на свой преклонный возраст и болезни, также до самой смерти занимался делами мечети. А Равиль Алимович Урусов использовал все свои связи и возможности, чтобы достать кровельное железо и заново покрыть крышу мечети, ведь если бы мечеть осталась на зиму без крыши, прогнил и обвалился бы потолок. Они все вместе ходатайствовали об открытии мечети, собирали деньги на ремонт, организовывали субботники среди жителей, не жалея собственных сил и времени. Много сделал для мечети ныне покойный мулла Абидулла Хусяинович Байкеев. При его участии мечеть обрела свои современные очертания, было проведено электричество, газовое отопление. Этих людей уже давно нет в живых, но восстановление мечети – полностью их заслуга.
В настоящее время ремонтом и благоустройством территории мечети на добровольных началах занимается уроженец села Тювеева, постоянно проживающий в Москве, Амрулла Мухамеджанович Урусов. Каждое лето он безвозмездно организует текущий ремонт, косит траву, убирает территорию вокруг мечети. А прихожане стараются помочь всем, чем могут, своей мечети, ведь и отопление, и освещение, и ремонт требуют определенных средств. Помогают даже те, кто давно уехал из Тювеева, и живут в разных городах огромной России».
В настоящий момент Тювеевская мечеть действующая, праздничные богослужения, обряды бракосочетания, имянаречения, а также похороны и поминки проводит в ней имам-мухтасиб Темниковского, Атюрьевского и Краснослободского районов, имам-хатыб мечети села Большое Татарское Караево Рафик Фяритович Сайфетдинов.
Так получилось, что в деревне Русское Тювеево я была два раза летом и зимой. Деревня большая, чистая, современная. Широкие, чистые улицы. Есть библиотека, Дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт. Население деревни в большей части составляют русские и татары, в последнее время появилось много дачников. Жители деревни испокон веков живут дружно, поздравляют друг друга с праздниками, уважают традиции друг друга. Деревня расположена в живописной местности: красивая природа, пруды, луга, недалеко лес. Летом паслось небольшое стадо коров, охранял которое «электропастух». Зимой, после ночного снегопада, улицы были хорошо расчищены. У памятника воинам, погибшим в Великой Отечественной войне, появились памятные доски солдатам, погибшим в зоне СВО.
Деревня находится в пяти километрах от Темникова, большая часть трудоспособного населения работает в Темникове, Сарове, а также занимаются подсобным хозяйством.
Мне в Тювеево понравилось, люди там живут очень отзывчивые. Благодарю за теплый рассказ уроженцев этой прекрасной деревни Алию Каюмовну Акбулатову и Амруллу Фярихулловича Утешева.
