«Я думала, ничего не буду покупать, но как пройти мимо такой красоты?»
Без традиционной выставки-ярмарки, сопровождающей все официальные мероприятия в республике, не обошлось накануне и пленарное заседание III всемирного съезда татарских женщин. Ну и продукция, представленная на ней, была ориентирована на прекрасную половину человечества, в основном это были изделия народно-художественного промысла и ручного прикладного искусства. По наблюдениям корреспондента «БИЗНЕС Online», наибольшим спросом у покупательниц — делегаток форума — пользовались разнообразные дамские сумочки.
Например, сделанные из бархата стоимостью в 7,5 тыс. рублей, на изготовление которых, как оказалось, уходит целая неделя. «Все берут! Начиная от самых маленьких девочек, сегодня такая принцесса подошла, ей мама за 3,5 тысячи маленькую сумочку купила, — говорит Наталья Ямщикова, автор этих творений. — У меня заказывают татары из разных городов, я и в Москву, и в Питер отправляю. Если русские, то с русской вышивкой заказывают, бывает, что девочки просто с цветочками заказывают на лето, а то и вообще без вышивки».
На изготовление кожаной сумки времени уходит в 2 раза меньше, но стоит она почти в 2 раза больше — 13 тыс. рублей. Это «сущие копейки», считает мастер своего дела Айгуль Сингатуллина, все-таки натуральная кожа и ручная работа не могут стоить дешево. И тут в ее разговор с «БИЗНЕС Online» вступает Розалия Ибрагимова из Мамадыша, простая пенсионерка решила для себя — надо брать. «Я думала, ничего не буду покупать, но как пройти мимо такой красоты? — призналась нашей газете Розалия-апа. — У меня только маленькая сумочка есть, а это большая, тем более с татарским орнаментом. Сумки очень долговечные, по три сезона выглядят как новые».
Бойко шла торговля и платками, которые изготавливают в Казанском техникуме народных художественных промыслов
Бойко шла торговля и платками, которые изготавливают в Казанском техникуме народных художественных промыслов. Хотя выглядели они не вполне традиционно, ведь татарский платок ассоциируется прежде всего с белым цветом. Но директор учебного заведения Раушания Саубанова с таким подходом не согласна: «Есть такое понятие, как стилизация, расцветка под это как раз подходит».
Также на выставке можно было видеть длинный ряд расшитых перин и подушек. Наиболее популярный рисунок здесь выглядел так — гусь и гусыня, видимо, как символ семьи, но показалось, что большим спросом он не пользовался.
Также на выставке можно было видеть длинный ряд расшитых перин и подушек. Наиболее популярный рисунок здесь выглядел так — гусь и гусыня, видимо, как символ семьи, но показалось, что большим спросом он не пользовался
А вот Лейсира Юсупова — воспитательница татарского детского сада №107 в Ижевске, где обучают детей с помощью пальчиковых игр: «Например, мы говорим, что вот этот палец — палец отца, он глава семьи, его надо слушать. Этот пальчик — бабушка, она мудрая». Так дети запоминают татарские слова. В фойе «Корстона» был целый стенд, посвященный пальчиковым играм.
Встретили мы на выставке и одну из самых известных женщин в структуре ВКТ, председателя исполкома конгресса татар Челябинской области Лену Колесникову
Встретили мы на выставке и одну из самых известных женщин в структуре ВКТ, председателя исполкома конгресса татар Челябинской области Лену Колесникову. Как оказалось, ее организация также стала активно работать с детьми. «Основали в свое время народный татарский театр для взрослых, теперь набираем детский, — сообщила она „БИЗНЕС Online“. — Еще татарские классы в этом году открываем в нескольких школах Челябинска, чего до этого не было. Также мы задумались над созданием, еще громко сказано, но все-таки нашей татарской филармонии, пока это в зачаточном состоянии. У нас открылись новые филиалы „Ак калфак“, в этом году зарегистрировали еще одну татарскую организацию на территории города Челябинска. Сабантуй пройдет дополнительно еще в 15 районах области».
Тем временем параллельно с торговлей шли выступления фольклорных коллективов, большинство участников которых также были женщинами. Таков татарский менталитет — дамы всегда в авангарде.
Председатель нацсовета «Милли шура» Василь Шайхразиев восседал в президиуме в окружении 9 прекрасных дам
«Мы, женщины, обязаны выйти замуж, родить детей»
Началось пленарное заседание с исполнения гимнов России и Татарстана, и в этом было некое новшество, обычно на подобных мероприятиях звучит только главная мелодия республики.
Председатель нацсовета «Милли шура» Василь Шайхразиев восседал в президиуме в окружении 9 прекрасных дам, хотя их должно было быть 10. Когда вице-премьер РТ озвучивал список участниц, в нем находилась и Альбина Шагимуратова, но оперная дива, недавно вошедшая в клинч со всесильным директором казанской оперы Рауфалем Мухаметзяновым, на президиуме так и не появилась.
Шайхразиев рассказал, что в работе курултая принимают участие более 500 делегатов из районов Татарстана, 53 регионов России, 11 стран дальнего и ближнего зарубежья. В Казань приехали из Беларуси, Болгарии, Казахстана, США, Турции, впервые в работе съезда участвовала даже татарка из Португалии.
Кадрия Идрисова: «Мы должны воспитать в детях стремление сохранить язык, традиции и основы нашего народа»
С основным же докладом выступила председатель республиканской общественной организации татарских женщин «Ак калфак» Кадрия Идрисова. «Мы, женщины, обязаны выйти замуж, родить детей, — без обиняков заявила она. — Мы должны воспитать в детях стремление сохранить язык, традиции и основы нашего народа. „Ак калфак“ — главная женская организация, созданная на первом же съезде всемирного конгресса татар. В сегодняшней ситуации самое лучшее средство работы с нашим народом — это проникновение в сердца людей через наши обычаи, традиции».
Председатель «Ак калфак» подчеркнула и необходимость преподавания татарского языка в школе. «У нас привыкли сваливать все на плечи семьи и мечети, дескать, вот только там можно сохранить татарский язык. Но если ребенок не изучает не только татарский язык и литературу, но и остальные предметы на татарском языке, то откуда он будет знать наследие Тукая или Исхаки?» — вопрошала Кадрия ханум.
Альбина Насырова: «Несмотря на то что у нас обучаются дети разных национальностей, все они учат татарский язык с двух лет»
В свою очередь, генеральный директор «Бала-Сити» Альбина Насырова рассказала о том, как воспитывают татарскость в руководимых ей учебных заведениях. «В Казани у нас пять детских садов и две школы, — сообщила депутат Госсовета РТ. — Когда у меня родился первенец, решила открыть детский сад, подходящий для моего ребенка. Хотела сохранить родной язык, воспитывать национальный дух и в то же время хотела, чтобы дети знали хорошо и другие иностранные языки. В настоящее время у нас работают 25 иностранных учителей, а всего более 250 учителей. Несмотря на то что у нас обучаются дети разных национальностей, все они учат татарский язык с двух лет».
Почти до самого конца пленарки единственным мужчиной, которого позвали на трибуну, был лауреат Тукаевской премии прошлого года, писатель Лябиб Лерон.
«Мы создали единственную в России фабрику оренбургских шалей, все производства в наших руках»
Почти до самого конца пленарки единственным мужчиной, которого позвали на трибуну, был лауреат Тукаевской премии прошлого года, писатель Лябиб Лерон. Он похвалил представительниц прекрасного пола, назвав их опорой нации, после чего главный редактор журнала «Безнең мирас» остановился на том, какую весомую роль играли татарские женщины в прошлые исторические эпохи.
Живой интерес вызвало и выступление руководителя компании «Оренбургские пуховницы» Альбины Абсалямовой, вся семья которой продолжает старинный промысел — изготовление традиционных татарских пуховых шалей. «Мы создали единственную в России фабрику оренбургских шалей, все производства в наших руках, — сообщила она. — Супруг Фаиль отвечает за выращивание коз, его фермы обеспечивают работой жителей двух сел, сейчас у нас около 3 тысяч коз. Раз в год их расчесываем, а пух отец передает сыну Тимуру, тот, окончив вуз, работает у нас главным технологом, наша невестка Камилла также помогает ему».
Порадовало делегатов и выступление самой юной их коллеги, 11-классницы Лейсан Тимербаевой из села Альметьево Сармановского района. Ее отец — фермер, кроме того, что занимается коневодством, является и имамом мечети. Тимербаева рассказала о своем легендарном земляке, богослове Мураде Рамзи, чье имя носит не только мечеть, но и школа. Этого ученого «БИЗНЕС Online» на днях включил в свой топ-20 самых выдающихся татарских богословов. 11-классница из Сармановского района также сообщила, что собирается поступать на татфак КФУ, чтобы «служить родному языку».
Завершал пленарное заседание III всемирного съезда татарских женщин Шайхразиев, который поблагодарил участниц курултая за их работу по сохранению татарского языка и культуры, но не только. «Обязанностью мужчины является защита своей семьи и отечества, — напомнил вице-премьер Татарстана. — Если надо, то и умереть за родину. Хочу женщин поблагодарить за помощь в проведении специальной военной операции! После того как наш национальный лидер объявил о СВО, мы на своем съезде [ВКТ] приняли резолюцию в поддержку. Вы, женщины, помогаете фронту продукцией, вяжете маскировочные сетки, обеспечиваете другим необходимым. Сейчас наши ребята сражаются как тигры, сейчас нам нужна победа. Пусть Аллах поможет нам завершить специальную операцию победой и наши парни вернутся живыми и здоровыми домой».
Далее глава «Милли шура» предложил избрать координационный совет всемирного движения татарских женщин, что и было сделано единогласно. Насырова вышла с инициативой назначить председателем Идрисову, делегаты поддержали. Глава «Ак калфак», в свою очередь, предложила назначить своим замом шефа «Бала-Сити», а вторым заместителем — заведующую детской редакцией «Таткнигоиздата» Айсылу Галиеву. Однако последняя неожиданно сообщила, что не готова взвалить на плечи столь ответственную работу. Шайхразиев слегка растерялся из-за неожиданного самоотвода, однако в итоге было решено, дабы не нарушать устав движения, избрать второго заместителя в мае, на заседании нацсовета «Милли шура».
