Вряд ли в нашем городе можно найти человека, не слышавшего про татарский этнокультурный центр, музей Г.Тукая или праздник Сабантуй. За всем этим – годы упорной и кропотливой работы тех энтузиастов, на судьбу которых выпало благородное дело возрождения татарской культуры в Приуралье. Так 25 лет назад в нашей области появилось общественное объединение «Татарский этнокультурный центр».

История как она есть

В Приуралье татарский этнокультурный центр был организован в 1989 году, его создание пришлось на тяжелые 90-е годы. У истоков татарского культурно-просветительского общества, как назывался тогда центр, стояли высокообразованные люди из числа татарской интеллигенции – профессор Разак Абузяров, супружеская чета Асхата и Нажии Тухватуллиных, а также Рустам Тугушев, Л.А.Даминова, Г.К.Кушаев, Н.З.Мусаев. Первым председателем Татарского центра был Р.Х.Мясоутов, возглавлявший организацию до 1995 года.

По словам руководителя татарского этнокультурного центра Альфии Лежниной, в то время у маленькой организации не было своего здания, и первоначальные встречи проходили в средней школе №6, а затем Асхат Калимуллович Тухватуллин начал организовывать собрания в кафе «Очрашу», что в переводе с татарского означает «встреча». Появились воскресные классы, где преподавался татарский язык.

– Отрадно, что в те тяжелые времена представители татарской интеллигенции сумели консолидироваться во имя общей цели. Люди, стоявшие у истоков центра, были действительно энтузиастами, многим приходилось приезжать на собрания из отдаленных сел, работы было очень много. Но, несмотря на все трудности, актив центра принимал самое непосредственное участие в общественной и культурной жизни области, – говорит Альфия Николаевна.

С 1995 по 2002 годы центр возглавляла Альфия Утеулина. При ней начал свою деятельность фольклорный ансамбль из числа пожилых людей «Ялкын» под руководством активистки центра Раузы Зариповны Ахмедгалиевой.

С 2002 по 2005 годы руководителем центра была Светлана Тенишева. Также в 2002 году в Уральске татарский центр организовал первый Сабантуй. Сейчас этот праздник стал традиционным народным гулянием.

Татарский ренессанс

Наибольшего расцвета и развития татарский этнокультурный центр достиг в 2005-2014 годах, когда его руководителем стал предприниматель, депутат областного маслихата Ришат Хайруллин. Энергичный человек, знаток своего дела и настоящий патриот – благодаря его усилиям были отреставрированы и реконструированы не только многие памятники архитектуры, старинные здания, но и, в сущности, целый исторический комплекс, называемый Татарской слободой.

– На сегодняшний день можно уверено сказать, что работы по комплексу «Татарская слобода» завершены. Наш путь начинается от сквера имени Габдуллы Тукая, где стоит памятник выдающемуся татарскому классику. И сквер, и памятник появились благодаря содействию Разака Абдрахмановича Абузярова. Далее по улице Г. Тукая мы приходим к дому Мутыгуллы Тухватуллина, наставника поэта. Ныне здесь расположен музей Г. Тукая и офис ОО «Татарский этнокультурный центр». И этот дом, и находящаяся неподалеку мечеть были отремонтированы благодаря инициативе и поддержке Ришата Увалиевича Хайруллина, – продолжает свой рассказ Альфия Николаевна.

Завершающим штрихом в реконструкции Татарской слободы стала полная реставрация дома купца Галиаскара Усманова, памятник архитектуры XIX века.

О восстановлении мечети рассказал сам Ришат Хайруллин.  Работа велась почти год. В основном, помогали представители малого и среднего бизнеса, неравнодушных людей было много.

– Когда я начал спрашивать, почему вы помогаете нам в восстановлении мусульманской святыни, эти люди ответили, что живут тут рядом и им очень больно от того, что разрушается такая красавица-мечеть, и сейчас, когда ее восстановили, глазам радостно на нее смотреть. Это было открытием для меня, – вспоминает Р. Хайруллин. – Когда берешься за такое святое дело, должен быть особый настрой. Очень много людей помогали деньгами, стройматериалами.

Таким образом был восстановлен мемориальный музей Габдуллы Тукая, увидела свет книга Рустама Вафеева «Господин издатель». Она посвящена началу века, переломному моменту до революции, Камилю Тухватуллину.

– И впервые об этом человеке Рустам Вафеев собрал сведения и опубликовал. Это было сложно, Рустам поехал в Питер, потому что все экземпляры этих газет хранятся там. Он изучал все документы, газеты и на основании этих исследований выпустил книгу, – говорит Ришат Увалиевич. И я рад, что книга получилась максимально честной. История должна быть объективной, а не писаться в угоду каждому новому времени и каждому строю. Рустам замечательно справился со своей задачей, получилась прекрасная книга, с фотографиями. Он сам ее назвал документальным очерком. Вообще это была моя мечта – чтобы в нашей области вышла книга о роли татарского народа в становлении Западного Казахстана. Действительно, представители татарской нации много сделали для развития края, и хотелось бы, чтобы их имена не были забыты.

Беречь родной язык и культуру

Татарский Сабантуй моментально завоевал симпатию уральцев и стал одним из любимых праздников вместе с казахским Наурыз мейрамы, русской Масленицей, украинской Сорочинской ярмаркой и другими. В 2013 году Уральску выпала большая честь  принимать у себя участников республиканского Сабантуя, гостем которого стал президент Республики Татарстан Рустам Минниханов.

– Инициативу проведения на уральской земле республиканского Сабантуя всецело поддержал аким области, председатель областной Ассамблеи народа Казахстана Нурлан Аскарович Ногаев, мы очень благодарны ему за это. Все областные управления приняли активное участие во встрече гостей, мероприятие поддержали все этнокультурные центры города и области. О единстве всех народов неустанно повторяет и наш Президент, Лидер нации Н.А. Назарбаев, ведь от взаимоуважения и согласия между народами зависит, как будет жить наша страна, наши потомки. Эта нерушимая дружба должна стать примером для всех последующих поколений, – говорит А. Лежнина.

Альфия Николаевна возглавляет татарский этнокультурный центр с 2014 года. У организации большие планы на ближайшее время. По словам А.Лежниной, с начала года буду активизированы работа волонтерских групп и выезды в районы области для встречи с представителями местных этнокультурных объединений. Также активисты татарского ЭКЦ принимают активное участие в благотворительных концертах, на постоянной основе по собственной инициативе с благотворительной миссией посещают областной дом престарелых и инвалидов.

– Работа в татарском центре со дня его основания ведется системно и комплексно, охватывая разные группы населения. С самого начала существования центра у нас существуют воскресные классы по изучению татарского языка. Уроки ведет учитель высшей категории Майя Редровна Герасимова. В самом татарском центре функционируют два воскресных класса – для студентов и старшеклассников, а также для работающей молодежи и взрослых людей. Занятия в этих классах ведет учитель высшей категории Халида Халимовна Хусаинова. Наша задача – беречь родной язык и культуру и на этом фундаменте укреплять традиции мира и согласия в нашем крае. Отрадно, что в 2014 году к нам пришло много новых людей из числа молодежи. Это значит, что работа наша дает свои положительные результаты, ведь взаимодействие с населением – один из главных показателей доверия к нашему татарскому центру, – говорит А. Лежнина.

Равхат Халелов, Казахстан