Посетив Брестскую область и г. Брест, мы поняли какую важную роль играли татары в защите западных границ СССР и белорусских городов в 1941 году и при освобождении Белоруссии в ходе операции «Багратион» летом 1944 года и в ходе партизанского движения, особенно в 1943-1944 гг. В Бресте всем ныне известно имя двух известных татар – татар-кряшен.

Мало кто думал, что Петр Михайлович Гаврилов, последний защитник Брестской крепости, прошедший ужас немецкого плена и моральные издевательства в ходе проверок после войны в органах спецслужб и родной стороне, татарин. Исследователь героизма татар в Брестской области, автор книги по этой теме, защитившая кандидатскую диссертацию по этой проблеме С.В. Грибова в ходе нашей поездки в Брестскую и Гродненскую область, подчеркнула, что изучив большинство материалов о жизни и подвиге Петра Михайловича, была удивлена, что он представитель татарского народа.

Сейчас многие знают, что он из Татарстана, в честь него проводятся ежегодные военные игры в д. Альвидино в Пестречинском районе, приезжают на его могилу в гарнизонном кладбище в г. Бресте тысяча почитателей его героизма  и туристы.

Многие знают татарские корни Героя Советского Союза, генерала инженерных войск Красной Армии Дмитрия Карбышева, героически проявившего с 1941 по 1945 гг. в фашистском плену и мужественно принявшего казнь, но не предавшего Родину. Именем его связаны строительство оборонных фортификационных сооружений в Западной границе СССР, накануне войны, прежде всего в Брестской крепости, районе Белостока и Гродно.

В честь него названы улицы, поселения по стране и аэропорт в г. Омске.

Мы хорошо знаем и имя маршала Советского Союза, дважды Героя Советского Союза В.И. Чуйкова. Он проявил в годы Гражданской войны на Урале, в сентябре 1939 года командующий 4-й армией Белорусского фронта, участник освободительного похода в Западную Белоруссию. Он тоже представитель татарского народа – из кряшен. Поэтому одна из больших улиц г. Казани носит его имя.

Много имен героев и из татар-мусульман. Но жизнь показывает, что с православной фамилией легче было делать карьеру. Поэтому, несмотря на малочисленность, татары-кряшены смогли достичь больших карьерных высот, в том числе в военном деле.

Перед поездкой в Беларусь мне было интересно узнать судьбу генерала армии, единственного генерала, получившего орден Победы (в основном маршалы – Герои Советского Союза и 2 иностранца!), имеющегося татарские корни – это А.И. Антонов, начальник Генерального штаба Красной Армии в 1943-1945 гг. Его судьба тоже была нелегкой.

Я читал о его татарской национальности в «Википедии» и недавно изданном I томе «Генералы Татарстана», узнал, что он уроженец Гродно. Поездка в Беларусь помогла мне открыть немало нового о его родителях и о его жизни и карьере.

6 июля я смотрел программу канала «Беларусь-1», где говорили о жизни и военной деятельности генерала А.И. Антонова. Я узнал, что он родился в г. Гродно в сентябре 1896 г., что отец – православный из России, а мать – католичка. Ведущий программы ушел от ответа о его национальном происхождении. Было подчеркнуто, что в Музее г. Гродно имеется экспозиция, посвященная жизни генерала и о его предках, что его имя носит улица и школа № 11. Все это меня заинтриговало!

* * *

Рано утром 10 июля 2025 года мы, вместо райцентра Ивья, решили заехать в г. Гродно. Вся наша дорога из Бреста до Гродно шла по Западной границе Республики Беларусь. Мимо окна нашей машины пробегали небольшие села и деревни, отдельные дома хутора, иногда поселки покрупнее. Но везде аккуратно засеянные поля. Мы видели указатели в сторону Польши, в том числе с названиями Белосток и Варшава. Это позволило нам вспомнить, как начиналась война в 1941 году.

Я вспомнил о том, что мой отец начал войну в г. Барановичи в 1941 году и освобождал в 1944 году г. Оршу, Витебск и Полоцк, был награжден за это медалью «За отвагу» и орденом «Красной Звезды».

Мы проехали Каменецк, Беловежскую Пущу, Свислочь и другие населенные пункты и уникальные места. И уже в 9.30 прибыли в г. Гродно. И через мост на реке Неман, прибыли в исторический центр города Замок.

* * *

Здесь в Гродненском государственном историко-археологическом музее нас ждал и любезно провел экскурсию заведующий Отделом новейшей истории А.Ф. Вышкевич, а чуть позже подошла заместитель директора музея по науке Е.И. Рынинчук.

Андрей Фридрихович нас провел в комнату, посвященную генералу А.И. Антонову (15 (27) сентября 1896 – 18 июня 1962 гг.). Экспозиция отдела была оформлена фотографиями и личными вещами родителей и самого генерала. Работники музея однозначно отмечали его татарские корни, сказали, что в честь него названа школа № 11 и улица в г. Гродно.

Наша делегация подарила сотрудникам музея книги по истории татар и Золотой Орде. А Елена Иосифовна Рынинчук подарила нам буклеты об истории города Гродно и музея Замок. Мне повезло, я купил копию гравюры XVI века, где изображен вьезд в город делегации Крымского ханства. Гродно был одним из важнейших административно-столичных центров Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Здесь в здании Музея заседал Польский Сейм. Дальнейшая история города и региона связана с Российской империей, Польшей, Советским Союзом и Республикой Беларусь. Все исторические изменения отразились на этнорелигиозном составе жителей города и региона. В городе Гродно прекрасный музей истории религий, где представлена жизнь местных мусульман – татар Беларуси, Литвы и Польши.

* * *

По дороге из Гродно, на восток, в Ивьинский район, мы остановились на территории небольшого города Лида.

Здесь сохранился прекрасный крепость-замок князя Гедимина. Это выдающийся памятник фортификации XIV века (1323 г.) Великого княжества Литовского на белорусских землях. Здесь проходили торговые пути и военные события. В 1396-1397 гг. здесь побывал своей семьей бывший хан Золотой Орды Токтамыш. Отсюда ушла на Грюнвальдские сражения 1410 года Лидская хоругва. В этой битве большую роль сыграла татарская конница.

* * *

По дороге из Гродно в Лиду и далее в Ивью мы увидели села и деревни, богатые и чистые сельскохозяйственные, католические костелы и православные храмы. Встречались названия исторических мест, связанных с историей белорусов и местных татар, которые живут здесь с XIV века. Они сохранили религию ислам, мусульманские имена, гордятся, что они татары, но уже в XVII веке потеряли татарский язык, говорят по-белорусски и по-русски.

* * *

Мы не заметили, как из Лиды за минут 30-40 прибыли в уютный городок – райцентр Ивья. Кстати, Ивьинский район Республики Беларусь и Азнакаевский район Республики Татарстан являются побратимами уже около 15 лет.

Мы подъехали в администрацию района и нас у входа встретила и подошла к нашему автомобилю Цисар Анжелика Борисовна, заместитель руководителя районного Исполкома, которая повела нас в приемную руководства района.

Нас ждал председатель Ивьевского районного исполнительного комитета Игорь Николаевич Генец.

За чашкой чая наша делегация в составе И.М. Кашапова, А.А. Бурханова, С.В. Грибовой и П.Е. Науменко рассказала руководству о своих планах в ходе поездки и дальнейшем сотрудничестве в рамках белорусско-российско-татарстанского сотрудничества.

А.А. Бурханов передал Главе привет от имени Главы Азнакаевского района Республики Татарстан М.З. Шайдуллина и его заместителей, руководства Национального Совета и Исполкома Всемирного конгресса татар, от имени В.Г. Шайхразиева и коллектива Всемирного конгресса татар, вручил 2-х томник «Татарские генералы», книги по истории татар и Золотой Орды.

И.М. Кашапов обсудил с руководителем района И.Н. Генецем вопросы о дальнейших путях сотрудничества в области экономики и культуры.

Игорь Николаевич Генец рассказал об истории татар региона, о жизни жителей района в годы Великой Отечественной войны и в оккупации, о современной жизни татар и жителей района.

Затем гости из Казани, Минска и Бреста посетили Ивьевский музей национальных культур, познакомились с историей района, посмотрели экспозиции музея.

А.А. Бурханов подарил в отдел истории ивьинских татар книги по истории татар и сборник «Взаимодействие и взаимовлияние культур и цивилизаций Центральной Азии и Волго-Уральского региона» (научный редактор-составитель – А.А. Бурханов, – Казань, 2025, 628 с.).

Затем гостей повели в Ивьевскую мечеть, где имам Адам Сулейманович Радецкий рассказал об истории местных татар. Затем он повел гостей в местное кладбище, где рассказал о жизни и деятельности выдающихся земляков.

После знакомства с достопримечательностями города и хозяйственными сооружениями и огородами местных татар, делегация уехала из Ивьи в г. Минск.

Информация профессора А.А. Бурханова.