В свет вышла книга «Татары на Байкале: от истории и становления общины к развитию национально-культурной автономии»

В книге описана история, демография, культурные традиции татар Прибайкалья и Забайкалья от гунно-тюркского периода до формирования татарской общины в XIX – XXI вв. Подробно освещена деятельность региональной национально-культурной автономии татар Бурятии (РНКАТ) по возрождению, сохранению и развитию национальной культуры и родного языка.

В Бурятии живут более ста народов, в том числе татары.

Татары, живущие в Прибайкалье и Забайкалье, в основном выходцы из Волжско-Уральского региона, потомки переселенцев первых советских пятилеток, когда в Забайкалье ехали строить новую жизнь, возводить заводы и возделывать целину. За это время Бурятия стала для татар родной, многие из них прекрасно знают бурятский язык, среди них большая доля людей со смешанными корнями.

В советское время Татарская АССР стала одним из основных «доноров» для поставки рабочей силы в пределы Сибири.

Сегодня татары проживают практически во всех районах Бурятии, компактные поселения находятся в с. Старый Онохой, с. Татарский ключ, с. Ангир, с. Унэгэтэй, с. Онохой Заиграевского района, с. Харашибирь Мухоршибирского района, п. Селендума Селенгинского района, в селах Тэгда, Баянгол, Георгиевка, Верхние Тальцы Хоринского и Кижингинского районов, в г. Гусиноозерске, в Кяхтинском районе, в с. Ина и Усть-Баргузин Баргузинского района, в с. Гарга и арзгун Курумканского района, в г.Северобайкальске и Нижнеангарске. Наиболее крупное из них – село Старый Онохой, где татары составляют треть населения.

В 2017 году исполнилось 20 лет со дня создания Татарского культурного центра татар Бурятии. В последние годы наблюдается динамика снижения процессов ассимиляции татар, особенно в тех районах, где действуют татарские национально-культурные автономии. Созданные в 2004–2005 гг. национально-культурные автономии татар Бурятии (РНКАТ), в т.ч. Заиграевского, Мухоршибирского районов, Улан-Удэ и Татарский молодежный центр «Тамырлар», решают не только вопросы этнокультурного развития и межкультурного взаимодействия, но также и вопросы социального благополучия своих земляков.

Автономия реализует такие этнокультурные проекты, как Байкальский Сабантуй, Байкуль-Джиен, Ана кое – колодец матери.

– Историю татар Бурятии мы собирали буквально по крупицам: многие письменные свидетельства утеряны, не сохранились и личные архивы, ушли из жизни многие старожилы, ветераны войны и труда. В работе принимали участие ученые, журналисты, лидеры и активисты РНКАТ, студенты и школьники. Чтобы не разрушать «живую» картину жизни байкальских татар, в научные разделы книги интегрированы публицистические зарисовки, интервью, воспоминания активистов, статьи собкоров и журналистов, богатый иллюстративный материал, – сообщила председатель РНКАТ Сажида Бататова.

Издание может быть использовано при дальнейшем изучении межнациональных отношений, процессов институализации национально-культурных автономий в регионах России, при подготовке различных учебных пособий, лекционных курсов по этнологии.