25 октября в 12:00 часов в казанском литературном музее Габдуллы Тукая состоится литературно-музыкальный вечер «Нурихан Фаттах – 95», посвященный 95-летию со дня рождения народного писателя Татарстана, лауреата Тукаевской премии Нурихана Садрильмановича Фаттаха.
Мероприятие начнется музыкальной пластической композицией «Казань Нурихана Фаттаха. Студенты 3 татарского курса (мастерская заслуженных артистов Татарстана Ильнара и Лилии Низамиевых) Казанского театрального училища и актеры театров К.Тинчурина, Г.Кариева сыграют отрывки из произведений Н. Фаттаха. Также состоится показ отрывка из фильма «В мае сорок четвертого», снятого в 2023 году по мотивам повести автора. Кроме этого, 25 октября в литературном музее Тукай состоится открытие выставки художника Руслана Ибрахима, посвященного роману “Свистящие стрелы».
На литературном вечере выступят известные ученые, писатели, поэты, историки. Известные актеры Резеда Тухфатуллина, Муса Камалов исполнят народные песни. Ведущей вечера станет актриса театра Тинчурина Резеда Саляхова.
Организаторами литературного вечера “Нурихан Фаттах – 95” выступили Министерство культуры Татарстана, Национальный музей Татарстана, Союз писателей Татарстана, Казанское театральное училище и литературный музей Габдуллы Тукая. Режиссер меропрятия – Александр Далматов, хореограф – актер театр Г. Камала Артур Шайдуллин.
Напомним, известный писатель Нурихан Фаттах родился 25 октября 1928 года в деревне Кучтэ-аул Янаульского района Башкортостана. 1951 году окончил Казанский университет. 1953 года занимался писательской деятельностью. В первом романе «Сезнеңчә ничек?» («Как по-вашему?», 1957 г.), посвященном жизни студентов, Н. Фаттах заявил о себе как о зрелом художнике, мастере психологического анализа. В рассказах «Әттә» («Папа», 1956 г.), «Буранда» («В буран»), «Бер тамчы күз яше» («Слезинка», оба – 1958 г.), «Мәдинә» («Мадина», 1960 г.), «Ләйлә» («Ляля», 1964 г.), повести «Мөдир Саҗидә» («Заведующая Сажида», 1968 г.) писатель показал, как молодые люди ищут свое место в жизни.
В 1950-е гг. Фаттах участвовал в освоении целинных и залежных земель в Казахстане. Пережитое воплотилось в романе «Бала күңеле далада» («Джигиты остаются в степи», 1962 г.), в котором Фаттах одним из первых в татарской прозе по-новому трактовал личность современника. Отказавшись от концепции «идеального» героя, он показал его во всей сложности и противоречивости, в контексте реальной действительности. Новым для татарского романа стал и прием антропоморфизма: Фаттах создал одушевленный образ степи, который наглядно воплощает нераздельность человека и природы, уязвимость окружающего мира.
Особое место в творчестве Фаттаха занимают повесть «Кырык дүртнең май аенда» («В мае сорок четвертого», 1965 г.) и роман «Кичү» («Переправа», 1978 г.; опубликован 1990 г.). На материале жизни татарской деревни автор раскрыл нарастающий духовный кризис социалистической общественной системы. Отчетливо звучит в них и тревога за судьбу татарского языка, хранительницей которого всегда остается деревня.
В конце 1950-х – начале 1960-х гг. Фаттах активно участвовал в научных экспедициях, собирал и изучал исторические и этнографические материалы, летописи, общался с историками, путешествовал по местам исторических событий. В статьях «Элекке һәм хәзерге Болгар» («Древний и нынешний Булгар»; опубликованной в газете «Татарстан яшьляре», 1956 г., 15 июля), «Болгарга сәяхәт» («Путешествие в Булгары»; опубликована в газете «Совет Татарстаны», 1956 г., 8 августа), «Археологик экспедиция» («Археологическая экспедиция»; опубликована в газете «Совет Татарстаны», 1957 г., 3 сентября) и других он воссоздал отдельные страницы национальной истории, привлек к ним пристальное внимание общественности.
Интерес к национальной истории определил все дальнейшее творчество Фаттаха. В 1969 г. вышел его роман «Итил суы ака торур» («Итиль-река течет»), в котором художественно воссозданы период формирования Волжской Булгарии, принятие ею ислама в начале Х в. Описывая образ жизни, обычаи и традиции далеких предков, Фаттах. использует множество этнографических деталей. Важную особенность его художественной манеры составляют обращение к мифу, использование фольклорного материала, элементов лексики древнетюркского языка.
Еще более ранний период (III–II вв. до нашей эры) затрагивается в романе-дилогии «Сызгыра торган уклар» («Свистящие стрелы», 1984 г.), в котором описывается жизнь хуннов: социальное устройство, материальный быт и духовно-нравственное бытие. Автор вводит в ткань повествования богатый этнографический материал (свадьба, обряд жертвоприношения). Романтическими красками рисует взаимоотношения героев, их нераздельную слитность с природой. Особенно ярко представлены женские персонажи как образцы самоотверженной любви и преданности.
В центре трагедии «Кул Гали» (1972 г.; постановка 1974 г.) – отношения поэта и власти, поэта и народа. Фаттах показал гибель героя, ставшего жертвой дворцовых интриг и предательства близких.
Последний значительный труд Н.Фаттаха – книга «Язык богов и фараонов» (1999), имеющая характер историко-лингвистических исследований. В ней речь идет о тюркских народах и языках, Атлантиде, египетских пирамидах.
Писатель Н.Фаттах умер 18 февраля 2004 года.
