90 лет назад родилась автор текстов самых популярных песен, драматург Гульшат Зайнашева, занимающая в татарском обществе такое же значительное место, как С.Михалков, Исаковский, Добронравов, Ошанин, Резник и другие соавторы главных песен советской эпохи.
Со дня ее ухода из жизни прошло 12 лет. Но у тех, кто ее знал и понимает сферу ее творческой работы, абсолютно нет ощущения ее отсутствия. Как будто куда-то отошла или уехала по делам куда-то Мензелинск, но в текущей жизни так и остается незаменимой. 13 января ей исполнилось бы 90 лет. На эту юбилейную дату и без специальных торжеств (они могут проводиться в течение года) обратили внимание все, кто знает татарскую поэзию и песенное творчество.
Практический каждый день по телевидению и по радио звучит имя Зайнашевой или сочиненные ею простые и убедительные стихотворные строки. Написанные Гульшат Зайнашевой стихи, ставшие классикой, озвучиваются певцами также уровня: Ильхамом Шакировым, Алфией Афзаловой, Хайдаром Бигичевым, Фаридой Кудашевой, а так же их молодыми преемниками. И авторы музыки под стать хрестоматийные, ставшие приметой своего времени -Рустем Яхин, Мансур Музаффаров, Ахмет Файзи, Александр Ключарев, Сара Садыкова. Эти имена стали знаками прошлого века, историей Татарстана. Но сотворенные ими музыкально-поэтические шедевры почему-то не стареют. Некоторые из их воспринимаются как бренд республики. Например, мотив песни “Родной край – Татарстан” (муз. А.Ключарева) стал позывным сигналом радио Татарстана. Поэтому многие ее считают неофициальным, “доперестроечным” гимном республики. А песня Рустема Яхина на слова Гульшат Зайнашевой “Китмә, сандугач!” служит своеобразным экзаменом на зрелость для всех серьезных и талантливых певцов.
Нехитрое, казалось бы, дело – написать песенку. Но сначала рождаются (вытачиваются) слова, которые вдохновляют композитора, превращаются во всенародную идею или в глобальный образ. Гульшат Хисамовна писала самые нужные стихи – о Татарстане, о родной земле, о том, что волнует весь народ. Даже строки о любви к природе и родной земле из-под ее пера выходили на общенародном, “государственном” уровне. Заметим, что Гульшат Зайнашева творила в то время, когда все записи “фильтровали” художественный совет, цензура, партийные органы бдительно охраняли эстетику и нравственность. Было недостаточно угодить начальству и цензуре, нужно, чтобы полюбил композитор, певец, принял народ, стал слушать, ждать повторного звучания, подпевал.
Вот какие песни “придумывала” Гульшат Зайнашева! И они и сейчас на слуху, в передачах, на сцене! Именно благодаря такому уникальному “попаданию”в тему и общенародное настроение в 1988 году за книгу “50 песен” Г.Зайнашева удостоена Государственной премии имени Г. Тукая. Полсотни песен – но каких! А всего она написала более сотни песен-монументов. А так же популярные пьесы, которые до сих пор не е сходят со сцены. Весьма симпатичны и содержательна ее документальная проза о Саре Садыковой, Альфие Афзаловой и других звездах.
Широкий круг читателей не в курсе, какие удары судьбы ей приходилось держать. Не только от завистников, распространяющих легенды и сплетни о прославленной поэтессе, которая всегда в центре внимания. Но до той поры, когда ее имя стало звучать каждый день, Гульшат пережила годы, полные трагизма и просто элементарных тупиков.
В 30-годы, когда родителей раскулачили и сослали из Сармановского района в Сибирь, двухлетнюю Гульшат оставили у тети в Мензелинском районе. Росла сиротой, в нехватке, но всегда тянулась к свету, знаниям. Окончила педучилище в Мензелинске, стала писать стихи, более чем серьезно относясь к этому виду человеческого труда. Выучилась в Казанском пединституте. Работала на радио, в книжном издательстве, интегрировалась в социальную жизнь своего времени. Время от времени на нее “шили” политическое дело из-за “кулацкого” происхождения, умалчивание факта ссылки родителей. Но все равно ее творчество развивалось, становилось лучистым, жизнеутверждающим. Так и стала Гульшат востребованной коллегами по песенному творчеству, реальной приметой своей эпохи.
Не случайно первый Президент Татарстана Минтимер Шаймиев согласился поделиться своими мыслями в документальном двухсерийном фильме Ф. Камала о Гульшат Зайнашевой – настолько значительным человеком и популярным творцом она была. Такой и остается и сейчас, спустя 12 лет после прекращения земной жизни.
Творчество Гульшат Зайнашевой известно в основом татароязычным кругам, так как популярные песни доступно им, но, как правило, не переводятся. Но все равно Гульшат Зайнашева, продолжает жить в книгах, в названной ее именем улице, в музейных комнатах .
Для знающих она – не погасшая звезда. Для тех, кто не понимает текст, но слушает песни, ставшие символом Республики Татарстан, Гульшат Зайнашева кажется еще загадочнее. Такой загадочной бывает народная любовь и заслуженная слава, которая одних, излишне честолюбивых, обходит. А других, таких как Яхин, Ключарев, Музаффаров, Бигичев, не покидает и после завершения земной жизни.
Владеющие татарским языком могут посмотреть упомянутый в этой статье фильм с участием Минтимера Шаймиева и других известных личностей
Ее помнят земляки, ее исполняют певцы, ее слушают. Жизнь продолжается в следующих поколениях.
Ее именем названа улица в Казани. Пропагандой творчества, увековечиванием памяти Гульшат Зайнашевой активно занимается ее зять – муж дочери- Рафаэль Шакирьянов , заслуженный юрист России и член Верховного суда Татарстана, знаток и любитель литературы и искусства. Вместе с писательским и музыкальным сообществом, а когда нужно и за свой счет он устраивает фестивали имени Г.Зайнашевой в Мензелинске с вручением дипломом и наград.
Дочь Гульшат Зайнашевой Асия – музыковед, работает в консерватории. Внучка Дания юрист, трудится в сфере правосудия, мать троих детей. Внук Камиль известен как стильный прозаик, пишущий на русском языке (псевдоним – Камиль Итиль). А теперь Камиль стал популярным клипмейкером и организатором современных шоу в Москве и в Европейских странах. Его клипы, снятые вместе с супругой Алиной, известные под авторским знаком “PTU”, популярны в Лондоне, Амстердаме, Париже, куда их приглашают для проведения творческих вечеров и дискотек.
Творчество Камиля Шакирьянова вызывает интерес в Москве и в зарубежных странах. Продвинутая молодежь воспринимает эти композиции как настоящий “постмодерн” и произведения международного уровня. Камиль знает и татарский язык, всегда помнит о бабушке, очень годится ею. Он уверен, что его творческая закваска, привычка идти своим творческим путем достались от бабушки.
Римзиль Валеев
Желающие могут посмотреть одну из цветомузыкальных композиций группы Камиля Шакирьянова
