Известно, что русский писатель и философ Николай Чернышевский настолько хорошо знал татарский язык, что даже сочинил на нем три песни. А Лев Толстой, по утверждению современников, на татарском вообще говорил без акцента. А все ли современные татары могут говорить на родном языке? Сегодня мы рассказываем о том, как изучается в городских и сельских школах региона язык второй по численности народности, населяющей Челябинскую область.

Пауза в три поколения

Село Аминево Уйского района Челябинской области — одно из немногих в округе, где всегда жили в основном люди татарской национальности.

Ученики самой первой школы села, открывшейся в 1928 году, читали и писали на арабском языке, затем перешли на латинский алфавит. Начальная школа располагалась в здании бывшей мечети.

Нынешний директор аминевской школы Алсу Абдулзалилова рассказывает, как в 1958 году произошло переломное событие в школьной жизни: по просьбе родителей здесь началось преподавание на русском языке. Сейчас этот шаг назвали бы инновационным. Однако обучение на русском сыграло со временем и свою отрицательную роль: за неполные полвека выросло несколько поколений школьников, которые уже не только владели родным литературным языком, но уже и не умели на нем ни писать, ни читать.

Неравнодушные учителя, обеспокоенные таким разрывом в обучении и воспитании юных аминевцев, решили вернуться к изучению родного татарского языка в школе. Начинали с факультативных курсов. В середине 90-х годов с приездом в село учителя Фанузы Биккуловой уроки родного языка после паузы в три поколения вошли в школьное расписание как обязательный учебный предмет. Вместе с ней изучением татарской культуры с ребятами много лет занималась учитель русского языка и литературы Зайтуна Абдразакова.

Изучение языка сказалось и на высоких результатах, которые демонстрировали аминевцы, участвуя в областных и республиканских олимпиадах по родному языку.

Примечательны итоги и недавно проведенного в школе анкетирования, в котором приняли участие 70 школьников. Из них на вопрос: «Нужен ли предмет родного языка?» 66 учеников ответили положительно. А на вопрос: «Посещают ли ребята или члены их семей мечеть?» так же положительно ответили 63 ученика. Кстати, педагоги не видят ничего плохого в том, что частым гостем в школе является Марс Давлетшин, Имам-хатып Аминевской мечети, который рассказывает ребятам о национальной культуре и быте татар.

К культуре восприятия и исполнения национальной музыки

ребят приобщает руководитель вокального кружка Фанжия Мунасыпова. За певческие таланты Ильсина Сайфутдинова и Арина Рахматуллина, принимавшие участие в региональном конкурсе татарской и башкирской песни, награждены грамотами и ценными подарками. Ученик школы Руслан Гумеров покорил своим искусством жюри областного танцевального конкурса национальных танцев «Уралым», на котором он оказался самым молодым исполнителем народных танцев.

Малыши в роли педагогов

Татарская речь в одиннадцатилетней школе села Кунашак не звучала долгие десятилетия. И лишь совсем недавно, в 2012 году первоклашки впервые раскрыли здесь учебники татарского языка.

И опять же помог случай: школе повезло с хорошими людьми. Один из них — предприниматель Альбина Наурузбаева, которая и организовала обучение детей татарскому языку в местной школе.

— Сама я татарка, а муж мой, Каирбек, казах, — рассказывает Альбина. — На своих языках мы оба говорим свободно, но вот беда: детей своих как‑то упустили. Старший сын еще понимает нашу речь, но не говорит. Младший — вовсе никак. Но разве можно их винить? Сами виноваты…

И решили супруги Наурузбаевы все-таки научить языку и своих детей, и юных односельчан. Самим на это с их работой времени, конечно же, не хватало. Но очень уж они загорелись этим желанием, и после долгих поисков все-таки нашли учителя. К будущему педагогу выдвигались особенные требования: чтобы был он не просто знающим, но и мудрым, терпеливым, а главное — жизнерадостным и неравнодушным, как и они сами.

И такой человек нашелся. Мавлида Аминева оказалась не только учителем татарского языка, а еще и певицей. Она и сегодня выступает с татарскими песнями на сцене местного Дворца культуры. Красавица, и очень энергичный человек — ну разве что не комсомолка! А главное, с большим энтузиазмом согласилась взяться за обучение детей!

И этот настрой она терпеливо пронесла на протяжении всего учебного года, пока учила малышей. А чтобы уроки были интересными, решила собрать группу из трех мальчиков и трех девочек. Занятия проходили два раза в неделю по два часа. Правда, на тот момент не было даже помещения, и уроки вела она прямо в рабочем кабинете магазина Альбины Наурузбаевой.

Опасения родителей, что такое «баловство» вскоре наскучит детям, к счастью, не оправдались. Дети приходили даже тогда, когда из-за болезни пропускали школу. Еще до прихода преподавателя начинали повторять пройденный материал, соревноваться в знании слов. Мавлида Мухаметовна придумывала много затейливых игр и увлекательных конкурсов, проводила для детей чаепитие со «вкусным» названием «Татарское гостеприимство». В конце концов увлеченный педагог вывела их на большую сцену. Ее ученики смело отправились на муниципальный этап областных чтений имени Мусы Джалиля и заняли там призовые места! И это после трех недель обучения!

В конце учебного года был проведен открытый урок с конкурсами, чтением стихов, с песнями на татарском языке. Родители были поражены знаниями своих детей. Стало происходить и другое педагогическое чудо: дети, узнавая еще лишь самые азы языка, уже сами начинали учить взрослых.

Теперь и в семье Наурузбаевых чаще раздается татарская речь, нередко между детьми и взрослыми происходят настоящие филологические споры о том, как правильно произносится то или иное слово, и что оно в разных случаях означает. Всей семьей Наурузбаевы стали смотреть передачи Татарского телевидения, искать в Интернете статьи по истории татар, чаще и с удовольствием стали слушать национальную музыку.

И в самом магазине, где проходили уроки, супруги Наурузбаевы переделали даже все вывески, которые теперь ровно на половину написаны на татарском. Дети же, видя все эти изменения, перестали стесняться своего языка.

В новом учебном году неугомонные супруги хотят собрать уже большую группу кунашакских ребят для изучения языка. Каирбек специально для этого уже специально выстроил здание, комнаты которого они вместе с Альбиной оформили в национальном стиле.

Вспоминая колыбельную

До сих пор специализированный класс в 81‑й гимназии, в котором преподает заслуженный учитель Республики Татарстан Сания Шевченко, был единственным в Челябинске, где звучала татарская речь. С первых сентябрьских дней спецкурс по изучению татарского языка введен и в челябинской школе № 116, что в поселке Чурилово.

Уроки татарского пока еще не вошли в расписание наряду с основными предметами, тем не менее, изучать новый для многих язык сможет любой желающий.

Родители к этой идее отнеслись с одобрением: татар в микрорайоне поселка проживает немало. Кроме того, ученики школы № 116 и раньше принимали участие в олимпиадах и в конкурсах чтецов на татарском языке. Поэтому и факультативные уроки, как надеются педагоги, будут интересны детям любой национальности.

Мама Эвелины и ее брата Наиля, сама выросшая в деревне, и хорошо говорящая на татарском, дома тоже старается общаться с детьми на их родном языке. Однако считает, что пусть все же языку обучают профессионалы.

А вот семиклассница Арина наоборот: желает утереть нос своим родителям. Ее мама еще немного понимает по-татарски, а отец — нет. Научившись языку, она покажет им достойный пример!

Татарскому языку в расписании отведено девять часов в неделю. По словам преподавателя татарского языка Фирсаны Бикбулатовой, еще до открытия спецкурса изучать татарский выразили желание не только татары, но и таджики, цыгане, русские. А еще раньше при школе был фольклорный ансамбль, которым руководила заслуженная артистка Республики Татарстан Жаухария Нафикова. В нем пели не только татары, башкиры и русские, но и грузины и цыгане, занимая призовые места на престижном конкурсе «Хрустальная капель».

В новом спецкурсе, кроме лексики, грамматики, произношения, предусмотрены и занятия по вокалу. Поэтому сегодня в школе хотят возродить певческие традиции и создают новый вокальный ансамбль «Чулпан» (что в переводе с татарского означает «Утренняя звезда»).

В Челябинском педуниверситете будущие учителя уже прослушали спецкурс «Татарский язык и методика обучения». Возобновляются занятия по изучению татарского языка и в Конгрессе татар области.

Сегодня примеру 116‑й школы готовы последовать и другие учебные заведения города, и даже некоторые детские сады, где намерены с самого раннего возраста изучать не только язык, но и татарские песни.

Недаром считается, что если матери перестают петь колыбельные на родном языке, то такой язык умирает…

Гайнуллин Марат Шавкатович