tatruen
Главная / Новости / Кабанское городище: возвращение спустя четверть века
Кабанское городище: возвращение спустя четверть века

Кабанское городище: возвращение спустя четверть века

В Приволжском районе Казани есть уникальное место, окутанное преданиями и легендами. Это Кабанское городище. По предположениям археологов и историков, на берегу озера Средний Кабан во времена Золотой Орды располагался укрепленный феодальный замок, который позже служил летней резиденцией казанских ханов.

Есть версия, что именно здесь была дача Сююмбике. Далее в XVII веке появился православный монастырь. Сюда во время визита в Казань приезжала сама Екатерина II. Позже здесь возвели загородный Архиерейский дом, известный всем как Архиерейская дача.

В подземелье – в музей!

В истории Кабанского городища много тайн. В 1997 году Казанский отряд Золотоордынской комплексной историко-археологической экспедиции Института истории АН РТ под руководством археолога и историка Альберта Бурханова проводил здесь крупномасштабные историко-топографические и археологические исследования. «Казанские ведомости» опубликовали два репортажа с тех раскопок и рассказали об удивительных находках и открытиях археологов.

И вот через 26 лет мы вновь посетили Кабанское городище. Нашим проводником в историю, как и тогда, стал заслуженный деятель науки РТ, академик Академии военно-исторических наук РФ, международной гуманитарной академии ЮНЕСКО «Европа-Азия», Петровской академии наук и искусств Альберт Бурханов.

Первые ощущения, когда входишь на территорию Кабанского городища: тихо, спокойно, красиво… За воротами, недалеко от входа, памятный знак, на нем начертано: «Кабанское городище известно как резиденция булгаро-татарских правителей и местонахождение средневекового мусульманского кладбища булгарской знати, что подтверждается двумя надгробными плитами XIII – XIV веков. В XVII – XIX веках действовал Воскресенский монастырь. В 1920 году основана Казанская опытная сельскохозяйственная станция. В 1969 году основан Татарский научно-исследовательский институт сельского хозяйства».

Да, до недавнего времени здесь работал НИИ сельского хозяйства РТ «Нива Татарстана». Сейчас идет восстановление Воскресенского собора – главного собора Новоиерусалимского монастыря. Он был возведен в 1698 году. Мы заметили железную дверь, рядом с ней лаконичная табличка: «Музей». Дверь легко распахнулась, а за ней – ступеньки, уходящие вниз. Мы спустились в пока пустующее подвальное помещение, где, судя по всему, планируется разместить музейный зал.

Кладбище святых

Потом Альберт Бурханов провел нас по местам, где четверть века назад отряд археологов проводил раскопки.

– На территории Кабанского городища мы заложили 11 шурфов, раскопов общей площадью более 110 квадратных метров, – рассказал он. – В некоторых местах глубина культурных напластований доходила почти до трех метров. Эти слои хранят очень много исторической информации. Тогда у нас было немало открытий. Среди находок – золотоордынская серебряная монета XV века, изделия из керамики и металла… Но самое важное открытие – это склеп, который можно датировать XIV веком. Склеп был обнаружен под обычным сараем у Воскресенского собора на глубине 2,5 метра. Это захоронение мужчины. Он был похоронен по мусульманским канонам: левая рука на бедре, правая вытянута вдоль тела. Направление – восток-запад. А голова повернута в сторону Мекки. Обычных людей в таких склепах не хоронили, поэтому можно сделать вывод, что это человек знатный, то есть представитель золотоордынской «белой кости»: религиозный деятель либо князь. А в тот период на этом месте располагалось кладбище. Возможно, тогда над погребением был воздвигнут мавзолей, внутри которого располагалась намогильная плита с надписью на арабском языке.

По словам Альберта Бурханова, здесь еще Шигабутдин Марджани зафиксировал две намогильные плиты с арабо-татарской эпитафией. В тексте одной из эпитафий говорится о правителе по имени Хасанбик. Это имя известно по некоторым письменным источникам, например, он упомянут в русских летописях 1376 годом. Считается, что правитель Болгара Хасанбик умер в Казани, поэтому можно сделать предположение, что это его захоронение.
Надпись на другом камне гласит, что здесь покоится принцесса Алтын-Бэртек, умершая в 1297 году. Археологи в 1997 году также нашли несколько старинных намогильных плит с надписями арабским шрифтом.

Кстати, местные жители говорят, что еще в 1950-е годы на территории небольшого парка Кабанского городища было около 20 надгробных плит, оставшихся от средневекового мусульманского кладбища. И место это называлось кладбищем святых. Плит давно уже нет, а название сохранилось до сих пор. Следы средневековых могил все еще заметны на этом месте. И в наше время сюда приходят бабушки-мусульманки молиться своим святым. К тому же здесь рядом находится татарское кладбище XVIII – начала XX вв., где до недавнего времени хоронили жителей Казани и соседних районов.

Почитаемо это место и у христиан – рядом в XVIII – XIX веках располагалось христианское кладбище.

Место встречи двух культур

Мы обошли городище вдоль каменной крепостной стены. Здесь даже сохранилась часть стены, которая помнила штурм войска Емельяна Пугачева.

Еще одна уникальная достопримечательность этого места – парк с деревьями, которым более 100 лет. Здесь растет сосна, которую, по преданию, посадила собственными руками сама Екатерина Великая. Императрица посетила Новоиерусалимский монастырь в июле 1767 года во время своего визита в Казань.

Специально к этому знаменательному событию русские купцы, основавшие русские колонии на Аляске и Алеутских островах, привезли семена и саженцы местных растений. Екатерина лично посадила их в Архиерейском парке. Одно из тех деревьев дожило до наших дней – это высокая стройная сосна веймутова, растущая только на Аляске и в Канаде. В этом году ей исполнилось 256 лет. Это одно из старейших деревьев Казани.

В 1781 году по указу Екатерины II здесь началось строительство загородного Архиерейского дома – летней резиденции казанских архиепископов и митрополитов с домовой церковью в честь Вознесения Христова. Автором проекта считается Василий Кафтырев, который для проектирования здания использовал чертежи и рисунки Растрелли.

– Так исторически сложилось, что Кабанское городище – место встречи двух культур: исламской и христианской. На этой территории необходимо создать музей-заповедник, как в Казанском кремле, – предложил свою идею Альберт Бурханов. – Пустующие здания надо отреставрировать и открыть там музей истории и культуры Татарстана, музей Кабанского городища и Архиерейской дачи. Вернуть на места старинные надгробия. В лесной зоне городища можно создать красивый уютный парк дружбы и согласия. Тогда это Кабанское городище станет замечательным местом отдыха для казанцев и мощной точкой притяжения для туристов.

Источник: kazved.ru

Оставить комментарий

Адрес Вашей электронной почты не будет опубликованОбязательные поля отмечены *

*